请用两个及以上关键字进行搜索
牛头菩萨面，马面夜叉头。
不作五逆罪，快乐百无忧。
这首诗是宋代僧人释道颜所作的《颂古八首》中的第一首。它以独特的比喻描绘了两种不同的形象：牛头菩萨面和马面夜叉头。牛头菩萨通常象征智慧与慈悲，而马面夜叉则常被视作地狱中的惩罚使者，代表严厉与惩罚。诗人通过这样的对比，暗示了善恶报应的主题。
"牛头菩萨面"可能象征着修行者内心的清净和智慧，"马面夜叉头"则暗示了不遵循佛法、犯下五逆罪行的人将会面临的后果。"不作五逆罪，快乐百无忧"则是对那些能够避免恶行，保持善良的人的祝福，他们将享受到内心的安宁和无尽的快乐。
整首诗简洁明快，寓教于乐，以生动的意象传达出佛教的因果观念，提醒人们要行善积德，以免遭受恶报。
不详
去年寒食后，今年寒食前。
日日是好日，不是正中偏。
客舍久留连，家乡夕照边。
檐悬三月雨，水没两湖莲。
镬漏烧灯盏，柴生满灶烟。
已忘南北念，入望尽平川。
磐陀石上共安居，水远山高一事无。
唯有多情峰顶月，夜深移影到阶除。
来自三川，应缘两浙。
肩担华木瓜重担，肚束马簸箕三篾。
饭咬铁钉，羹煮木札。
要是圆悟见儿孙，丧却杨歧家法。
奸汉多疑，黠儿落节。
