颂六十二首(其二十二)

火气上升烟,云气叆叇云。

神龙吐津雾,扬埃坋人尘。

酒为放逸门,淫为生死源。

金银生患重,邪命坏戒根。

形式: 偈颂

鉴赏

这首诗描绘了自然现象与人生哲理的深刻对比。前两句“火气上升烟,云气叆叇云”以自然景象起笔,形象地展示了火焰升腾化为烟雾,云层厚重遮蔽天空的景象,隐喻着世间事物的瞬息万变和不可预测性。

接下来,“神龙吐津雾,扬埃坋人尘”则引入了神话元素,通过神龙吐出的津雾和飞扬的尘埃,进一步强调了自然界的神秘力量和对人类生活的影响。这里不仅描绘了自然景观,也暗含了对超自然力量的敬畏与思考。

后半部分转向了道德与生活的探讨。“酒为放逸门,淫为生死源”揭示了放纵与欲望可能导致的后果,将酒和淫欲视为通往放纵和死亡的门户,强调了节制与道德的重要性。

“金银生患重,邪命坏戒根”则进一步深化了主题,指出财富和不正当手段可能带来的祸患,以及违背道德原则的严重后果。金银财富在某些情况下会成为负担,而邪命(不正当的谋生方式)则会破坏内心的道德根基。

整体而言,这首诗通过自然景象与人生哲理的结合,表达了对自然规律、道德伦理和社会现象的深刻洞察,引导读者思考生活中的选择与后果。

收录诗词(62)

道世(唐)

成就

不详

经历

不详

相关古诗词

颂六十二首(其二十三)

经行林树下,求道志能坚。

既有神通力,振锡远乘烟。

一登四弘誓,至道莫能先。

不贪旷劫寿,何论延促年。

形式: 偈颂 押[先]韵

颂六十二首(其二十四)

封迷昏暗久,徘徊梦里藏。

心尘既未洗,怖沾甘露浆。

慈颜发晖曜,烛我见朝阳。

忽逢善知友,开导益神光。

稍悟心澄静,方厌俗苍茫。

缁徒既肃肃,法侣亦锵锵。

见者心欢喜,归诚向道场。

若存信邪倒,来苦未何殃。

形式: 偈颂 押[阳]韵

颂六十二首(其二十五)

五欲混神因,六贼乱心色。

幻焰逐情飘,爱网随心织。

铸金虽改秋,斩筹方未极。

观鸽既无辩,攀猿此焉息。

形式: 偈颂 押[职]韵

颂六十二首(其二十六)

冬狐理丰毳,春蚕绪轻丝。

形骸翻为阻,心识还自欺。

龆龀歌鼓腹,平生少年时。

驱车追侠客,酌酒弄妖姬。

但念目前好,安知后世悲。

惕然一以愧,永与情爱辞。

愿识真妄本,染净自分离。

羞惭滞五盖,焉知同四依。

形式: 偈颂