这首诗以奇特的比喻和生动的描绘，展现了诗人独特的禅宗思想。首先，“面前一道如弦直，当门不用栽荆棘”两句，以“如弦直”的道路象征着修行之路的直截了当，无需旁枝末节的干扰，强调了修行的直接性和纯净性。同时，“不用栽荆棘”则寓意着在修行过程中应去除杂念，保持内心的清净。
接着，“陕府铁牛，昨夜失却尾巴；嘉州大像，不是白拈贼”这两句，运用了陕府铁牛和嘉州大像这两个具有象征意义的物象，通过“失却尾巴”和“不是白拈贼”的描述，隐喻了在修行中要摒弃外在的束缚和内心的贪欲，追求内在的真我与清净。
“赵州南，石桥北。黄河九曲吞昆仑，大悲院里安弥勒”这几句，则进一步深化了对修行过程的理解。赵州南、石桥北、黄河九曲、大悲院等意象，共同构成了一个宏大的修行场景，黄河九曲象征着修行路上的曲折与挑战，而大悲院则是修行者最终达到的宁静之地，安放着弥勒佛，寓意着修行的最终目标是达到内心的平和与慈悲。
整体来看，这首诗通过丰富的意象和巧妙的比喻，不仅表达了诗人对修行之道的独特见解，也体现了禅宗思想中对于内心世界的深刻探索和追求。
