坚固堂

五常之有信,犹土相生植。

四端有诸己,体用归于实。

先生于实地,外方而内直。

硬作铁脊梁,许身卫社稷。

神授五字符,得大坚固力。

不为声色摇,不为利害怵。

所以坚固堂,山立而玉色。

愿言爱精神,自寿以寿国。

形式: 古风

翻译

诚信如同土壤滋生万物
内心的善良和公正源自自身
先生扎根于现实,外表方正内心正直
他如铁一般坚韧,献身保卫国家
神赐予他五字符,获得强大的力量
不受声色所动,不惧权势与利害
因此他的意志坚定如山,气质如玉
愿我们珍爱精神,个人长寿国家亦繁荣

注释

五常:指仁、义、礼、智、信五种道德规范。
信:诚实守信。
四端:指仁、义、礼、智四种道德开端或内在品质。
实地:指实际生活或现实世界。
铁脊梁:比喻坚强的意志和决心。
社稷:古代国家的代称,这里指国家。
五字符:可能象征某种神秘力量或信仰符号。
声色:声乐和色彩,引申为世俗诱惑。
利害:利益和危害。
坚固堂:形容人的意志坚定如磐石。
玉色:比喻人的纯洁和高尚气质。
爱精神:珍视精神修养。
寿国:使国家繁荣昌盛。

鉴赏

这首诗描绘了一个理想中的坚固之堂,其象征意义远超过了实体建筑。诗人以“五常”即仁、义、礼、智、信为出发点,强调道德的重要性,并通过“土相生植”的比喻,说明这些美德如同大地一般孕育万物。接着,“四端有诸己”表明诗人主张的全面而均衡的人格修养,而“体用归于实”则强调了这种修养必须落实在实际行动之中。

在下一部分,诗人以“先生”自称,形象地描述自己立身处世的态度:“外方而内直”表明的是坚守原则而不失为人圆滑。紧接着,“硬作铁脊梁,许身卫社稷”则是对这种坚定立场的具体体现,诗人愿意像坚固的建筑一样,为保护国家和百姓而献身。

“神授五字符,得大坚固力”一句,通过神秘的力量赋予诗人以坚不可摧的力量,这种力量使他能够抵御外界的诱惑和威胁:“不为声色摇,不为利害怵”。这表明了诗人的精神独立与道德自持。

最后,“所以坚固堂,山立而玉色”描绘了一座坚不可摧、庄严美丽的建筑,其色彩如同高贵的玉石。诗人希望这种精神能够传达给世人,并通过“愿言爱精神,自寿以寿国”的表述,寄托了对国家长久安宁的美好祝愿。

整首诗不仅展示了诗人的道德理想,也展现了其深厚的文化底蕴和高尚的情操。

收录诗词(492)

王迈(宋)

成就

不详

经历

南宋诗人。一作贯之。自号臞轩居士。嘉定十年(1217)进士,经历南外睦宗院教授、漳州通判等职。为人刚直敢言,刘克庄曾以"策好人争诵,名高士责全"诗句相赠。后来他由于应诏直言,被台官弹劾而降职。淳□中,主持邵武军事务,死后追封为司农少卿

  • 字:实之
  • 籍贯:今福建仙游县园庄镇(旧称慈孝里)
  • 生卒年:1184~1248

相关古诗词

寿方右史德顺大琮生朝

大哉天地仁,生意无尽藏。

芳春三月时,五阳正敷畅。

在卦则为夬,泽下于天上。

笃生万人英,出应苍生望。

退然处乡闾,温恭加直谅。

万顷波汪汪,一团和盎盎。

凛然立朝廷,谠论动旒纩。

张胆输荩忠,赪颜斥庸妄。

宁为凤鸣阳,不作马立仗。

玉皇笑点头,谏疏堪屏障。

谗者何人斯,严科欲监谤。

纲常尽斁沦,天日忍欺诳。

白璧污苍蝇,鸣珂辞翠阆。

膏屯施未光,干蛊遂高尚。

郭外新结庐,野色耽虚旷。

积书遗儿孙,开斝延辈行。

及此绂麟旦,仙壶敞方丈。

台宿焕祥辉,矞云宾景贶。

有客前称觥,致词太豪放。

海内今何时,四面波涛涨。

督府册元戎,庙坐辕门帐。

妖氛不能清,恻焉赖汝将。

都堂留一老,手携灵寿杖。

颠危不能扶,又焉用彼相。

时流忌生语,相顾效哑瘴。

回首忆端平,芳菲仅一饷。

大号正扬庭,一阴敢阳抗。

治少乱日多,古今同證状。

公抱葵藿心,未忘太阳向。

天运有推移,阴阳迭摩荡。

夬进则为乾,群龙神气王。

公主善类盟,任重在力量。

周道当中兴,方叔犹必壮。

松茂宜柏悦,吕鸣因律唱。

唤起矍铄翁,吾军亦可张。

壶山献宝熏,寿水足醇酿。

一瓣虬吐烟,一吸鲸吞浪。

寿公乃寿国,他语徒冗长。

玉鼎愿精调,金瓯保无恙。

形式: 古风

灵白湖归憩林氏坟庵僧出能诵予旧诗设茗碗蒲食以诗赠之兼寄呈林六十兄

霜风袭客裘,朝日晒农背。

谁遣役此躯,隐痛在五内。

宿草渐重生,局蹐处覆载。

扶衰策瘦筇,乞灵问龟蔡。

往来才信宿,屏息过阛阓。

夙驾三十里,仆夫已告惫。

小庵阚道旁,丈室藏法界。

叩扉僧出迎,面熟不猜怪。

白发久不梳,爬痒得痛快。

荷设茗碗供,仍有蒲食配。

去此已五霜,重来发孤慨。

一饱犹可谋,三釜已不逮。

退藏心甚甘,世故肯相贷。

博陵隐君子,堂萱春未艾。

悠悠我之思,此日君当爱。

形式: 古风

辛未中元记梦梦与一僧谈世事良久问答中有凡事如此汝曹勉之之语既而造一境如仙家居厥明用梦中八字为偈末章反骚(其五)

禅悦既无门,仙居在何所。

与渠无半面,一见相尔汝。

霓裳制未成,翩翩欲高举。

身如一羽轻,去天才尺许。

胡为造此境,问之不吾语。

正缘崆峒中,萧然无物贮。

形式: 古风 押[语]韵

辛未中元记梦梦与一僧谈世事良久问答中有凡事如此汝曹勉之之语既而造一境如仙家居厥明用梦中八字为偈末章反骚(其八)

盘中有止水,历历见须眉。

能定乃能应,人心固如斯。

至诚本如神,圣贤不吾欺。

鸣鹤方在阴,其子辄和之。

天未降时雨,山川云已知。

谁能舍我龟,而观尔朵颐。

形式: 古风 押[支]韵