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大雄山下老狐精，千古丛林恼杀人。
若遇金毛师子子，看伊无处著浑身。
这首诗是宋代禅僧释师范的《颂古三十一首》中的第六首，以寓言的方式表达了一种禅意。诗人以“大雄山下老狐精”起笔，形象地比喻一位修行者或智者，可能身处深山丛林之中，具有狐狸般的狡猾和机敏。然而，“千古丛林恼杀人”，暗示了修行之路充满挑战和困扰，使人烦恼不已。
接着，诗人提出假设：“若遇金毛师子子”，这里的“金毛师子子”通常象征智慧和威严，如佛教中的狮子吼，意味着如果这位老狐精遇到真正的觉悟者，那么他的狡猾和伪装将无所遁形。“看伊无处著浑身”则进一步强调，面对真正的智慧，任何试图隐藏或伪装的行为都将无所适从，无法抵挡。
整首诗通过狐狸与狮子的对比，寓言性地传达出修行者在面对更高智慧时的自我反省和领悟，以及修行路上的困惑与解脱。
不详
喝声绝处怒雷收，丧尽家风一不留。
总是战争收拾得，却因歌舞破除休。
身世悠悠不系舟，得随流处且随流。
今朝有酒今朝醉，明日无钱明日愁。
相逢打鼓弄琵琶，须是还他两会家。
曲罢不知何处去，夕阳斜映暮天霞。
文死罔明休卜度，瞿昙女子谩针锥。
推倒铁山归去也，纵横十字更由谁。
