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禅门居此地，瞻望在虚空。
水国月未上，苍生如梦中。
上人知机士，瓶锡慰樊笼。
彼土诸梵众，嗟君扬道风。
这首诗是唐代诗人灵一的作品，名为《送冽寺主之京迎禅和尚》。从这短暂的四句中，可以感受到诗人的深厚佛法修养与对友情的珍视。
"禅门居此地，瞻望在虚空。" 这两句表达了诗人对于禅宗修行之所在的向往和心灵的寄托。在这里，“虚空”不仅是指自然界的广阔无边，更有超脱尘世、悟道的意味。
"水国月未上，苍生如梦中。" 这两句诗描绘出一种超然物外的情景。“水国月未上”暗示了一种静谧与寂寞，而“苍生如梦中”则表达了对世间万象的看破和超脱之感。
"上人知机士，瓶锡慰樊笼。" 这两句诗写的是诗人对于朋友——这位禅宗高僧的赞美。“上人”指的是修为高深、悟性非凡的僧侣，“知机士”则强调了他们对时机和境遇有着敏锐的洞察力。后两字“慰樊笼”形象地表达了诗人对朋友的关怀与支持。
"彼土诸梵众，嗟君扬道风。" 最后两句则是诗人对远方僧侣们的称颂和对朋友弘扬佛法的期望。“彼土”指的是遥远的地方，“诸梵众”泛指那里所有修行者。而“嗟君扬道风”则表达了诗人希望朋友能在遥远之地也继续传播禅宗的智慧和精神。
这首诗通过对自然景物的描绘，展现了一种超脱世俗、追求心灵解脱的佛学思想。同时，它也是对友情的一种赞美和寄托，体现了诗人深厚的情谊与对朋友修为的尊敬。在唐代这样的文学作品中，我们不仅能感受到当时文化的繁荣，也能窥见到人们内心世界的丰富与深邃。
不详
能将疏懒背时人，不厌孤萍任此身。
江上昔年同出处，天涯今日共风尘。
平湖旧隐应残雪，芳草归心未隔春。
前路倍怜多胜事，到家知庆綵衣新。
终南千古后，独尔继卿名。
离障非今日，脩因是几生。
乱峰寒影暮，深涧野流清。
远客归心苦，难为此别情。
漾舟云路客，来过夕阳时。
向背堪遗恨，逢迎宿未期。
水容愁暮急，花影动春迟。
别后王孙草，青青入梦思。
画戟重门楚水阴，天涯欲暮共伤心。
南荆双戟痕犹在，北斗孤魂望已深。
莲花幕下悲风起，细柳营边晓月临。
有路茫茫向谁问，感君空有泪沾襟。
