请用两个及以上关键字进行搜索
浩浩春风泛碧梧,娟娟秋水照芙蕖。
大师佛法无多子,居士身心本一如。
这首诗是宋代诗人白玉蟾的作品,题目为《示如净讲主》。从诗中可以感受到春天生机勃勃和秋天清凉明净的景象,以及诗人对佛法修持的一种平和与统一的态度。
“浩浩春风泛碧梧”中,“浩浩”形容春风之强劲,带有生长的气息;“碧梧”则是青翠欲滴的树木,显现出春天万物复苏的景象。“娟娟秋水照芙蕖”里的“娟娟”描绘了秋水之清澈,仿佛能够映射出一切;“芙蕖”是一种花卉,常用来形容秋天的美丽。整体上,这两句通过对比春风和秋水,展现了自然界在不同季节的独特美。
而“大师佛法无多子,居士身心本一如”则表达了诗人对佛法的理解和修持之道。大师指的是佛教中的高僧,佛法即是佛祖所传授的教义;“无多子”意味着不繁复,不杂乱。居士是佛教中指信奉佛教但未出家的在家修行者,“身心本一如”则表达了一种对内心世界追求单纯、统一的心态,强调了修持的重要性。
总体而言,这首诗通过自然景物描写和佛法修持的思考,展现出诗人对于生活与精神世界和谐统一的追求。
不详
祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法
前山隐隐起雷声,细雨丝丝濯旱氛。
何处飞来松上鹤,晚风唳断九天云。
人行秋色里,诗入画图中。
笑指白云顶,猿啼第一峰。
宗门老衲旧仪刑,配字年来老转青。
谁道南能无一物,如今英石尽铜腥。
拂晓匆匆马首东,嫩寒初破酒无功。
自知雾帽清珠湿,少立霜桥脆玉松。