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厚葬非孝心,死者必遭辱。
君看离乱时,何墓不伐斸。
黄金众贼分,白日孤鬼哭。
最爱老庄周,天地为棺木。
这首诗名为《拟寒山寺(其九十四)》,由宋代诗人释怀深所作。诗中探讨了厚葬与孝道的关系,以及战争带来的破坏和对亡灵的不敬。
首句“厚葬非孝心,死者必遭辱”,开篇即点明主题,批评了厚葬并非真正的孝行,反而会让逝者遭受侮辱。接着,“君看离乱时,何墓不伐斸”进一步阐述观点,在战乱时期,哪一座坟墓能幸免于被挖掘破坏的命运?这句以反问形式强调了战争对墓地的破坏。
“黄金众贼分,白日孤鬼哭”描绘了战乱中财富被掠夺、无辜亡灵在白昼哭泣的凄惨景象,反映了社会动荡对人们生活的影响,尤其是对亡灵的不公待遇。
最后,“最爱老庄周,天地为棺木”引用了庄子的思想,表达了对自然无为的崇尚,认为天地就是最好的棺木,暗含了对简单朴素丧葬方式的推崇,以及对人与自然和谐共处的向往。
整首诗通过对比和象征手法,深刻揭示了战争对社会和个人的负面影响,以及对传统价值观的冲击,体现了诗人对和平与自然的渴望。
不详
(一○七七~一一三二),俗姓夏。年十四祝发受戒。公四年,访道方外。徽宗崇宁初,往嘉禾依净照于资圣寺悟法。政和初,出住仪真资福寺。三年(一一一三),先后居镇江府焦山寺、真州长芦寺。七年,居建康府蒋山寺。钦宗靖康间住灵岩尧峰院(《中吴纪闻》卷六)。高宗绍兴二年卒,年五十六。为青原下十三世,长芦崇信禅师法嗣。事见《慈受怀深禅师广录》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷六有传
屋可蔽风雨,何苦斗华丽。
尧舜乃圣君,光宅天下被。
茅茨未尝剪,土阶亦不砌。
不知尔何人,鳞鳞居大第。
出家要省缘,省缘易入道。
如何无事人,搂揽闲烦恼。
奔走富贵门,庄严房舍好。
不知被物使,区区真到老。
伤嗟富贵家,杀害无虚日。
食羊割奶膀,烙鳖呼卒律。
物有千般痛,汝无一念恤。
福力忽然终,黄连犹是蜜。
浮生七十岁,二万五千日。
睡眠与疾病,光阴强半失。
火急便回头,寸阴诚可惜。
嗟吁世人人,班白犹放逸。