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曲折成千里,云山俨一乡。
林疏茅屋见,水落钓舟藏。
世路羊肠外,仙家鸟道傍。
此身何处着,箕颖意难忘。
这首诗描绘了一幅宁静而深远的山水画卷。诗人以细腻的笔触,勾勒出蜿蜒千里的山脉,云雾缭绕,仿佛整个世界都凝聚在这片云山之中,形成一个自足的小天地。林木稀疏之处,茅屋隐约可见,水位下降后,钓鱼的小船也似乎隐匿于水底,增添了几分静谧与神秘。
“世路羊肠外”,诗人将世俗的艰辛比喻为羊肠小道,与眼前的仙境形成鲜明对比,表达了对超脱尘世、追求精神自由的向往。“仙家鸟道傍”则进一步渲染了这种超凡脱俗的意境,仿佛连鸟儿的飞行轨迹都引领着人走向那遥远的仙境。
最后两句“此身何处着,箕颖意难忘”,表达了诗人对于自身位置的困惑与思考,以及对理想境界的执着追求,如同箕星和颖星一般,虽遥不可及,却始终铭记于心。整首诗通过描绘自然景观,寄托了诗人对自由、超脱与理想的向往之情,展现了明代文人对于精神世界的深刻探索与追求。
不详
一字希古,曾以“逊志”名其书斋,因其故里旧属缑城里,故称“缑城先生”;又因在汉中府任教授时,蜀献王赐名其读书处为“正学”,亦称“正学先生”,明朝大臣、学者、文学家、散文家、思想家。后因拒绝为发动“靖难之役”的燕王朱棣草拟即位诏书,被朱棣杀害。南明福王时追谥“文正”
俗薄吾深厌,家肥子孰过。
孝慈诸弟共,才俊一门多。
处世难同众,居乡本贵和。
古来脩礼让,盗贼尚投戈。
黍肉屡来馈,寸心殊自怜。
伤廉增我过,尚德贵君贤。
握臂知身瘦,捐书待病痊。
每怀徐孺子,衰世道能全。
蚤带春泥种,频添沃壤培。
如何九日至,不见一枝开。
时过花何补,天寒客懒来。
便须连夜发,莫负掌中杯。
生意本天得,无人亦自芳。
但能娱晚节,何必媚重阳。
服食多延寿,风霜独擅场。
秪应夷皓辈,心迹可相忘。