哭内弟郑忝生

悠悠重悠悠,送子冈陇头。

乍可为陌上之秋草,繁霜一夕同荒邱。

不能为磷磷之白石,相看逝水旋东流。

与君别何所,庭前绿竹下。

日夕君不来,春云覆平野。

与君期何日,三五轮魄充。

君归黄泉去,月轮故未空。

君家旧住鹿门溪,君魂欲归道路迷。

与君相逢入桂城,铁骑斥野飞箭鸣。

旧愁疑在春梦惊,乃知君死而余生。

生亦不可期,死亦不可悲。

鸡鸣月落杉桥路,且与须臾哭别离。

形式: 古风

鉴赏

这首诗是王夫之悼念内弟郑忝生的作品,情感深沉,语言质朴。诗人以“悠悠”起笔,表达了对亡者的无尽哀思和时间的漫长感。他将生死比喻为“陌上之秋草”与“磷磷之白石”,暗示生命的短暂和无常。诗人与亡者在“庭前绿竹下”道别,期待的相聚却未能实现,只有春云覆盖的田野和月轮的盈亏作为时光的见证。

诗中“三五轮魄充”暗指月亮的圆缺变化,象征着对郑忝生生死轮回的思考。鹿门溪、桂城等意象,描绘出郑忝生魂归之路的迷茫和遥远,以及战场的残酷。诗人的情绪在“旧愁疑在春梦惊”处达到高潮,意识到亡者的离去给自己带来的巨大冲击。

最后,诗人以“鸡鸣月落杉桥路”表达对分别时刻的深切怀念,以及“且与须臾哭别离”的无奈与悲痛。整首诗情感真挚,哀而不伤,展现了对生死的独特理解和对亲情的深深怀念。

收录诗词(1514)

王夫之(明末清初)

成就

不详

经历

又号夕堂。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。自幼跟随自己的父兄读书,青年时期积极参加反清起义,晚年隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生

  • 字:而农
  • 号:姜斋
  • 籍贯:湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)
  • 生卒年:1619年10月7日-1692年2月18日

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