次韵无极以道寄金山寺佛鉴五绝(其三)

鹙子犹应昧此缘,室中那有久如天。

饶师掷过三千界,浮玉西津故俨然。

形式: 七言绝句 押[先]韵

翻译

鹙子(比喻人)还不明白这个道理,屋子里怎么会有长久如天的安宁。
即使是佛法高深的老师,他的行为也超越了三千个世界,但他在西津渡口依旧保持着庄重严肃的样子。

注释

鹙子:比喻修行者或有智慧的人。
缘:佛教中的因缘,指因果关系或道理。
室中:屋子里,指修行者的内心世界。
那有:怎么会有。
久如天:长久如天的安宁,形容极难得的平静。
饶师:指佛法高深的老师。
掷过:超越,这里指超越界限。
三千界:佛教中的宇宙观,指无数的世界。
浮玉:可能指浮屠(佛塔),也可能形容渡口的船。
西津:地名,可能指具体的渡口。
故俨然:依旧庄重严肃的样子。

鉴赏

这首诗是宋代诗人晁补之所作的五言绝句,题为《次韵无极以道寄金山寺佛鉴五绝(其三)》。诗人通过对鹙子(一种鸟,比喻修行者)的描绘,暗示佛法深奥,即使是修行者也可能对此有所领悟不足。他接着写到,即使佛法广大如跨越三千世界,但金山寺中的佛鉴(可能指寺中的高僧或佛法象征)依然保持着庄重和威严,犹如浮玉西津(可能指寺庙所在地的江边或渡口)。整首诗寓言性强,表达了对佛法深远与庄严的敬仰之情。

收录诗词(815)

晁补之(宋)

成就

不详

经历

汉族,北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”(另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒)之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。工书画,能诗词,善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅,风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽,语言清秀晓畅,近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等

  • 字:无咎
  • 号:归来子
  • 籍贯:济州巨野(今属山东巨野县)
  • 生卒年:公元1053年—公元1110年

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