请用两个及以上关键字进行搜索
脆甚兰方茁，成花未可知。
绝无而父德，徒有阿婆慈。
一妹生同月，双兄死已期。
祖先灵爽在，汝或得耆颐。
这首诗是明代末年至清代初期诗人屈大均所作的《示洪儿（其二）》。诗中通过描述家庭成员的生死离合，以及对未来的忧虑和对家族传承的期待，展现了深沉的家庭情感与对后辈的殷切期望。
首句“脆甚兰方茁，成花未可知”以兰花的脆弱生长比喻家庭成员的生命状态，暗示生命的脆弱与不确定性。接下来，“绝无而父德，徒有阿婆慈”表达了对父亲品德的怀念与对祖母慈爱的感激，反映出家族传统与亲情的重要性。
“一妹生同月，双兄死已期”描述了家庭成员出生与死亡的时间对比，强调了生命轨迹的不均衡与不可预测性。最后，“祖先灵爽在，汝或得耆颐”寄托了对家族延续与子孙长寿的期盼，体现了对家族血脉传承的重视和对未来生活的美好愿望。
整体而言，这首诗通过细腻的情感描绘和对家庭命运的深刻反思，展现了诗人对生命、亲情和家族传承的深切感悟，具有浓厚的人文关怀和历史感。
诗有李白、屈原的遗风。著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。
与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”。曾与魏耕等进行反清活动。后为僧，中年仍改儒服。
寂寞过青岁，悲凉为暴秦。
筑中新有物，镜里久无人。
日出犹长夜，花开已暮春。
皇天方降乱，一剑且逡巡。
自有浮生事，炎天历岁华。
青山空笑客，白发未还家。
养寿宜天姥，为邻定若耶。
而翁年至百，传尔有流霞。
湘湖馀我友，云卧不知秦。
树树皆君子，峰峰是老人。
君归同白日，自可得长春。
坐见蓬莱浅，黄生海底尘。
北流为政好，岂必学神仙。
日夕临勾漏，令人忆稚川。
丹砂亦尘垢，白玉自贞坚。
不见停云什，相贻已数年。
