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听说娑婆无量苦。家家未免为商贾。
出入江山多险阻。非吾土。磨牙噬肉遭人虎。
魂魄欲归迷去所。烟横北岭云南坞。
一望连天皆莽卤。知何许。荒村飒飒风吹雨。
这首元末明初梵琦的《渔家傲》描绘了一幅世间沧桑与人生艰辛的画面。开篇"听说娑婆无量苦，家家未免为商贾"，以听闻世间苦难起笔，指出人们在红尘中挣扎，大多投身于商业活动，暗示生活的艰难。接下来的"出入江山多险阻，非吾土"，进一步强调了旅途的艰险和对故乡的怀念，表达了诗人对现实世界的不安与疏离。
"磨牙噬肉遭人虎"一句，运用生动的比喻，揭示出社会上人心险恶，如同猛兽一般，令人感到恐惧。"魂魄欲归迷去所"，诗人内心深处渴望逃离这纷扰的世界，寻找精神的归宿，但又迷失方向，不知何处是归途。
"烟横北岭云南坞，一望连天皆莽卤"，描绘出一幅荒凉的景色，山岭弥漫着烟雾，远方的地平线模糊不清，展现出一片广袤而荒芜的土地。最后以"荒村飒飒风吹雨"作结，渲染出一种凄冷孤寂的氛围，寓言人生的风雨飘摇和命运的无常。
整首词通过描绘世态炎凉和人生困顿，表达了作者对现实的批判和对理想家园的向往，具有深刻的社会批判意味。
不详
俗姓朱，小字昙曜。出家后居嘉兴天宁寺。明初太祖建法会于蒋山，征江南成德高僧，琦为第一。学行为当世所推崇，禅寂之外，专志净业。自号西斋老人。所作西斋净土诗数百首，皆蕴含净土宗教义以劝世
听说娑婆无量苦。千思万算劳肠肚。
地水火风争胜负。何牢固。到头尽化微尘去。
一颗心珠离染污。声前色后常披露。
打破髑髅无觅处。除非悟。如来金口亲分付。
听说西方无量乐。风林水鸟声交作。
法句时时相警觉。贪嗔薄。能教有学成无学。
不染六尘离五浊。如蝉蛇去无明壳。
肯受涅盘生死缚。空捞摸。语言文字皆糟粕。
听说西方无量乐。三贤十圣同依托。
稽首弥陀圆满觉。长参学。川流赴海尘成岳。
佛性在躬如玉璞。须凭巧匠勤雕琢。
凡圣皆由心所作。难描邈。华台宝座珠璎珞。
听说西方无量乐。君王便是如来作。
不立三光并五岳。除沟壑。红霞紫雾长笼络。
四八仪容金闪烁。钵中美味随斟酌。
发愿往生真上策。堪呵责。死生路上飘蓬客。
