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远迹都如雁，南行又北回。
老僧犹记得，往岁已曾来。
话遍名山境，烧残黑栎灰。
无因伴师往，归思在天台。
此诗描绘了诗人重游旧地，与僧侣夜话之情景。首句“远迹都如雁，南行又北回”写出了诗人旅途的踪迹，如同大雁的迁徙无常，不断地向南而行，又返回北方。这两句传达了一种游移不定、漂泊生涯的情怀。
接着，“老僧犹记得，往岁已曾来”表明诗人与一位年迈的僧侣相遇，僧侣仍旧记得诗人往昔之行，这里流露出对往日时光的追忆和对友情的珍视。
“话遍名山境，烧残黑栎灰”则描绘了诗人与老僧畅谈之乐趣，他们的话题涵盖了著名山川的风光，而烧毁的黑栎树木成为了他们夜话时的伴随物。这里透露出一种超脱尘世、隐逸于自然的生活态度。
最后，“无因伴师往，归思在天台”表达了诗人没有特别原因跟随师傅，而内心深处对“天台”的思念。这里的“天台”可能是指一个具体的地名，也可能是诗人心中的一片净土。这里流露出一种淡泊明志、心向高远的情怀。
整首诗通过对自然景观的细腻描绘和内心情感的真挚表达，展现了诗人超脱俗世、追求精神寄托的心境。这不仅是一次简单的地理位置变迁，更是诗人心灵旅行的一种写照。
不详
晚年自号衡岳沙门，唐朝晚期著名诗僧
竟陵西别后，遍地起刀兵。
彼此无缘着，云山有处行。
久吟难敌句，终忍不求名。
年鬓俱如雪，相看眼且明。
紫霄兼二老，相对倚空寒。
久别成衰病，重来更上难。
径危云母滑，崖旱瀑流乾。
目断岚烟际，神仙有石坛。
外物尽已外，闲游且自由。
好山逢过夏，无事住经秋。
树影残阳寺，茶香古石楼。
何时定休讲，归漱虎溪流。
塔耸层峰后，碑镌巨石新。
不知将一句，分付与何人。
静坐云生衲，空山月照真。
后徒游礼者，犹认指迷津。
