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今夕知何夕，此声非恶声。
窗前疑月色，枕上误天明。
未必皆三唱，惟应只四更。
姑苏城外寺，此际已钟鸣。
这首诗是《闻鸡》中的片段，其风格典雅，意境幽深。诗人通过对夜晚时分的感慨和窗前月色、枕上天明的迷惘，以及寺钟鸣响的声音，表达了时间流逝和生活节奏的感悟。
“今夕知何夕”一句，表现了诗人对于夜晚时间流逝的不确定性，带有一种淡淡的忧伤。接着，“此声非恶声”指的是寺钟的声音，它不是什么讨厌的声音，而是自然界和人类生活节奏中的一部分。
“窗前疑月色，枕上误天明”则写出了诗人在夜晚对外部世界的观察和内心的感受。窗前的月光让人犹豫，不知究竟；而枕上的梦境又让人分不清是白昼还是夜晚，这种迷离感强烈。
“未必皆三唱，惟应只四更”一句中，“三唱”通常指的是鸡鸣三声，但诗人这里表达了对传统时间概念的怀疑。古代以“更”来计时，一夜分为五更，但诗人认为可能并非每个晚上都需要等待完整的三唱或是五更。
最后，“姑苏城外寺，此际已钟鸣”则把听者带到了一个具体的环境中——姑苏（今江苏省苏州市）城外的一座寺庙。诗人通过这句，强化了夜晚的宁静和寺钟声响起的情景，使读者仿佛也能听到那清晰的钟声。
整体而言，这首诗不仅描绘了一幅夜晚的静谧图景，更透露出诗人对于时间、生活节奏以及内心世界的深刻感悟。
不详
一字仁父。因居余杭溪上之仇山，自号山村、山村民，人称山村先生。元代文学家、书法家。元大德年间(1297~1307)五十八岁的他任溧阳儒学教授，不久罢归，遂在忧郁中游山河以终
独居学道坐枯禅，鹿豕交游七十年。
能以幻躯当雨雪，终无虚腹坐神仙。
平生文字知谁爱，老死山林绝可怜。
他日钱塘耆旧传，三高宜入画图传。
江城腊尽渐春来，三白呈祥不待催。
和气已知随处满，梅花正用此时开。
寒香冷艳相吞吐，月斧风斤巧剪裁。
布絮寝衣烘未透，炉边酒熟且衔杯。
茅檐盈尺雪，真是冷官居。
穷巷稀人迹，今朝是岁除。
聒厅无鼓吹，消夜足琴书。
晓冻冰桥滑，邻家借板舆。
籸盆夹道明，爆竹小儿惊。
但听窗前雪，不知楼上更。
流年双羽急，深夜一鸡鸣。
浅醉和衣睡，明朝要贺正。
