题范亦颜圣邻同年集后

圣邻生西南,豪杰如山东。

倜傥负奇节,脱身起蒿蓬。

文章学西汉,不作雕篆工。

东京太学生,议论倾群公。

高适游大梁,马周隐新丰。

酒酣吐素蜺,意气横烟空。

翻身落州县,束手如儿童。

无人解秋隼,摩天看飞冲。

黄鹤垂两翅,饮啄鸡鹜笼。

始知命使然,甘作冥冥终。

资阳数尺坟,万事随秋风。

相从嘉祐初,击发每儿蒙。

死生虽云异,坎坷略已同。

然犹有子弃,孤芳秀珍丛。

慷慨悲父书,收拾尘土中。

兰山四百首,玉佩清玲珑。

馀文隐圭璧,夜气如长虹。

古人身后名,乃是不世功。

蜀士志不朽,存者唯卿雄。

有子兼斯名,昔否今始通。

聊书附篇末,相与传无穷。

形式: 古风 押[东]韵

鉴赏

此诗描绘了一位才华横溢却命运多舛的文人形象,通过对比其与历史上诸多杰出人物的相似之处,展现了他坚韧不拔的精神和对文学艺术的执着追求。诗人以“圣邻”、“豪杰”、“东京太学生”等称谓,凸显了这位文人的非凡才能和理想抱负。然而,诗中也揭示了他仕途坎坷、遭遇不公的命运,如同“黄鹤垂两翅,饮啄鸡鹜笼”,形象地比喻他的处境犹如被束缚的猛禽,无法展翅高飞。

诗中还提到了“资阳数尺坟,万事随秋风”,表达了对逝去者的哀思,以及对人生无常、命运不可控的感慨。同时,诗人通过“兰山四百首,玉佩清玲珑”等描述,赞美了这位文人丰富的创作成果和高雅的艺术品味,强调了文学作品在历史中的永恒价值。

最后,“古人身后名,乃是不世功”一句,点明了诗人的核心观点——真正的功绩在于留名青史,而非一时的荣华富贵。通过与“蜀士志不朽”的呼应,诗人表达了对这位文人及其后代能够继承并发扬光大其精神与成就的期待,使得其影响力得以延续,成为后世传颂的对象。

整体而言,这首诗不仅是一次对个人命运的深刻反思,也是对文学艺术价值的崇高颂扬,以及对后世传承与纪念重要性的深刻洞察。

收录诗词(274)

冯山(宋)

成就

不详

经历

不详

相关古诗词

爱石堂

双石非梓石,厥初置者谁。

埋没不知岁,复有贤者知。

王分逼汉邕,郑篆源秦斯。

今人竟未及,墨本收清奇。

文字相称古,铭记兼以诗。

铁画隐石骨,郁屈蟠蛟螭。

李丞嗜奇古,见石喜且悲。

眈眈建华屋,落落刊丰碑。

尔来三十年,堂在石已移。

幸未仆作桥,上有车马驰。

缺折从瓦砾,叠为垣墙基。

一见丛筱间,若与平生期。

清泉去尘垢,始露金玉姿。

殷勤还兹堂,如母逢厥儿。

对以古书卷,环以秋竹枝。

胜舍结高义,出处相与随。

夷齐秉达节,颠沛不少亏。

岂事燕处玩,可为终身规。

嗟嗟石何有,三赏百见欺。

好恶凡在人,显晦若有时。

官满当舍去,弃置无复疑。

聊书告神物,为我当护持。

形式: 古风 押[支]韵

送二十二舍弟赴金堂簿

巴中倦奔走,岁暮增惨戚。

瞻望几奋飞,那能季行役。

距家才十舍,身苦万里适。

临老如别何,相看数归日。

形式: 古风

青冢行

郊外日暖春溶溶,十里不断人相从。

填填车马上坟去,踏尽青草行人踪。

松柏影重楸叶开,一区冢舍全家来。

展看酹酒聚头哭,哭尽更把松楸栽。

隔溪青冢高巍巍,塼片露出空馀碑。

子孙因官往南北,温暖时节无人知。

虚有官阶又无食,旧日松楸已荆棘。

不及寻常百姓家,泉中却得儿孙力。

休休休,有子莫愿为公侯,有孙莫令从官游。

每到年年寒食节,尚有一杯羹,来到坟上头。

形式: 古风

邻家妇

邻家妇,一贫复一富。

舅姑爱憎苦不常,憎贫爱富多心肠。

富妇初嫁时,身上晔晔生辉光。

舅姑好财不好义,妇道无复较短长。

不如贫妇巧且勤,巧能养家勤养亲。

君不见古来烈女传,往往多是贫中人。

邻家妇,一为乌,一为鸮,贫妇慈孝富妇骄。

形式: 古风