请用两个及以上关键字进行搜索
行尽重云几曲山,回头方见碧峰寒。
天将仙掌都遮断,元恐尘中俗眼看。
这首诗描绘了诗人行走在重重云雾缭绕的山间小径上,历经曲折,终于在回望时看见了远处的碧峰寒山。然而,这景象似乎被某种神秘的力量遮挡,仿佛是天意不让凡人轻易窥见其真容。诗中的“仙掌”可能象征着某种超然的存在或力量,它遮掩了山峰,似乎是为了保护这些美景不被尘世的俗眼所玷污。整首诗通过细腻的自然描写,传达出一种超脱尘世、追求精神境界的意境,体现了宋代文人对自然美的深刻感悟和对超越世俗生活的向往。
不详
北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。学者称明道先生。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天,尽之便知性”的命题,认为“仁者浑然与物同体,义礼知信皆仁也”,识得此理,便须“以诚敬存之”(同上)。倡导“传心”说。承认“天地万物之理,无独必有对”。 学说在理学发展史上占有重要地位,后来为朱熹所继承和发展,世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍,收入《二程全书》
长啸岩东古寺前,三峰相倚势相连。
偶逢云静得见日,若有路通须近天。
阴吹响雷生谷底,老松如箸见崖颠。
结根不得居平地,犹与莲花远比肩。
南药东边白阁西,登临身共白云齐。
上方顶上朝来望,陡觉群峰四面低。
襟裾三日绝尘埃,欲上篮舆首重回。
不是吾儒本经济,等闲争肯出山来。
中春时节百花明,何必繁弦列管声。
借问近郊行乐地,潢溪山水照人清。