请用两个及以上关键字进行搜索
隐静山中寺,猕猴往往过。
导师归以去,卢橘熟还多。
禅地宁求悕,居人切莫讹。
未尝嫌此物,任挂古松柯。
这首诗描绘了一幅山中寺庙的宁静景象,以及与之相伴的自然生态。"隐静山中寺,猕猴往往过",诗人以简洁的语言勾勒出寺庙深藏于山林之中,猕猴时常出没的生动画面,展现出山寺的幽静和自然的和谐。
"导师归以去,卢橘熟还多",暗示了僧侣们按时作息,而当卢橘(一种水果)成熟时,数量众多,体现了季节的更迭和生活的富饶。诗人通过这些细节,寓含了对僧侣们平静生活的赞美。
"禅地宁求悕,居人切莫讹",表达了达观禅师昙颖对于修行的态度,他不追求外在的奇异之事,强调内心的平静和真实。同时,他也提醒人们不要轻易相信流言,保持理智。
"未尝嫌此物,任挂古松柯",表明昙颖并不排斥猕猴的存在,反而欣赏它们的生活习性,任由它们在古松上栖息,体现了人与自然的和谐共处。
整首诗以平易近人的语言,展现了山寺生活的日常和禅师的淡泊心境,同时也寓含了对世俗好奇心态的反思,具有一定的哲理意味。梅尧臣作为宋代诗人,以其细腻的观察和深沉的思考,赋予了这首诗独特的韵味。
不详
世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首
树老石连潭,潭深烟翠入。
群鱼石下游,独鸟潭上立。
泉暖草长绿,山高风自急。
徘徊兴不穷,苔屐云沾湿。
荒城临残日,鸡犬三四家。
岂复古阡陌,但问新桑麻。
颓垣下多穴,所窟狐与蛇。
汉兵堕铜镞,青血为土花。
曾游凤池上,曾食凤池萍。
乞与江湖去,将期养素翎。
不同王逸少,辛苦写黄庭。
天应怜逆旅,乞与顺风初。
不假卒添力,任从帆自疏。
燕搀舟尾健,鹢漱水花馀。
会与王都近,何须问疾徐。