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工夫果的有真疑，动静寒暄总不知。
枕子蓦然开口笑，钵盂?跳上须弥。
这首诗名为《又示徒》，是宋代僧人释原妙的作品。诗中以工夫修炼和禅修体验为题材，表达了对修行境界的深刻理解。首句“工夫果有真疑”，暗示了修行过程中对于真实自性的探索和疑惑，体现了禅宗强调直指人心、见性成佛的理念。
第二句“动静寒暄总不知”，进一步描绘了禅定者的超然状态，无论外界环境如何变化，内心都能保持平静，对外界事物无动于衷。这里的“动静”代表生活中的起心动念，“寒暄”则指日常交际，诗人说修行者对此浑然不觉，达到了物我两忘的境地。
后两句“枕子蓦然开口笑，钵盂蹴跳上须弥”，运用生动的比喻，形象地描绘了禅悟的瞬间。枕头（枕子）和饭碗（钵盂）在禅修者眼中都具有了生命和灵性，枕子能笑，钵盂能跃上象征佛教宇宙中心的须弥山，这是对禅定中超越世俗认知、达到极高境界的写照。
整体来看，这首诗寓言式地展现了禅修者的内心世界和修行过程，富有哲理，富有禅意，体现了宋代理学与禅宗交融的特色。
不详
或淡或浓拖雨去，半舒半捲逆风来。
为怜途路无栖泊，却把柴扉永夜开。
识得根源认得伊，全身犹堕在尘围。
纵然和座都掀倒，尚有烟霞绕翠微。
如如不动法中王，举足无非是道场。
不到水穷云尽处，争知觌面是檀郎。
学道之心似镜明，纤尘才染便忘形。
廓然照出娘生面，一簇青烟锁翠屏。
