请用两个及以上关键字进行搜索
又见荷开满故园,夙红昨紫俨然存。
画梁飞燕前身赵,曲槛歌莺阿姊樊。
这首诗描绘了一幅生动的画面,抒发了诗人对故园的深情和怀旧之情。"又见荷开满故园"表明诗人再次回到故乡,看到荷花盛开的情景,这里的“又”字充分显示出诗人对于故土的频繁思念与反复追寻。"夙红昨紫俨然存"则是对比色的运用,将荷花的红色和紫色进行对比,通过这种手法强调了荷花之美,同时也映射出了诗人内心的情感深沉而持久。
"画梁飞燕前身赵"一句中,“画梁”指的是装饰华丽的屋梁,而“飞燕”则是古代常用来形容女子婀娜多姿的样子,这里与“前身赵”相呼应,可能在比喻故园中的美好回忆或者某位佳人。"曲槛歌莺阿姊樊"这句中,“曲槛”指的是弯曲的栏杆,而“歌莺”则是形容女子歌唱之声美妙,这里的“阿姊樊”可能是在呼唤某个故人的名字,或者是一个代号,表达了诗人对往日生活的怀念和对亲朋好友的思念。
整首诗通过对自然景物的描绘,以及对人事变迁的回顾,展现了诗人深沉的情感和丰富的内心世界。
不详
祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法
上界足官府,大仙多拘束。
遂令东方朔,只恋殿前肉。
鸡翘豹尾中,凤阁鸾台客。
何似许旌阳,西山煮白石。
跃马西湖道,载酒湖水滨。
一蝶忽花下,招之论大椿。
伊昔为句漏,其心在丹砂。
丹成遽仙去,不且判莺花。