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虽知体自虚空性,如理深渊融一镜。
万象森罗没处藏,摩尼离垢当清净。
这首诗是宋代禅宗僧人释印肃所作的《颂十玄谈·其五·心印》。诗中以佛教的哲学观念来阐述心性的深刻内涵。"虽知体自虚空性",表达了对心性本质的认识,认为它源于空灵的宇宙本体;"如理深渊融一镜",比喻心性如同深邃的智慧之海,能包容万象,清澈如镜,映照出事物的真实面貌。"万象森罗没处藏"进一步强调了心性的广大无边,可以包容世间万物;"摩尼离垢当清净",将心性比作珍贵的摩尼珠,去除杂质后达到纯净无暇的境地。整体上,这首诗通过禅宗的语言,揭示了心灵的内在清净与包容力。
不详
(一一一五~一一六九),俗姓余。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷
迢迢空劫勿能收,非相非名触处周。
罔象无心珠自现,何劳汩没外驰求。
通身何更有踪由,三十年看水牯牛。
鼻孔无边难摸索,醍醐常纳混春秋。
灵然一句超群象,不落圣凡无伎俩。
长笑一声烟雾宽,含虚寂照亡思想。
岂与尘机作系留,有为何日得功周。
除非无我无人见,体用全通得自由。