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五月五日端午节,好事当阳难掩塞。
归宗突出拄杖头,闲神野鬼俱消灭。
俱消灭,砌下寒泉忽倒流,岭上白云不敢白。
这首诗是宋代僧人释昙华所作的偈颂,以端午节为背景,表达了节日喜庆的气氛以及对邪祟的驱逐。"五月五日端午节"点明了时间,"好事当阳难掩塞"象征着节日的吉祥和喜庆,如同阳光普照,无法遮掩。"归宗突出拄杖头"可能暗指人们欢庆时的情景,或是出家人手持法杖,寓意驱邪祈福。"闲神野鬼俱消灭"进一步强调了节日驱邪的习俗,连鬼魅也被扫除干净。
后两句富有想象力:"砌下寒泉忽倒流,岭上白云不敢白",运用夸张手法,描绘了节日带来的神奇力量,连冰冷的泉水都仿佛倒流,山上的白云也不敢再保持白色,显得生动而富有诗意。整体来看,这首诗寓含了浓厚的民俗信仰和节日的欢乐气氛,展现了禅意与民间习俗的交融。
不详
文殊据虎头,山僧取虎尾。
中间诸菩萨,随列生欢喜。
云门不负者僧来问,未免落在陷阱中。
是你诸人若向者里会得,许你高步毗卢顶。
云门露,猛如虎。达磨师,不是祖。
岂不见盐官老须弥为槌,虚空为鼓。
又不见禾山老解打鼓。
休莽卤,甜瓜彻蒂甜,苦瓠连根苦。
心佛及众生,笑而还复喜。
笑喜本无根,缁素诚有旨。
千古万古人,几个识道理。道理深,何处寻。
海枯终见底,人死不知心。