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清尊莫惜再三开,别后何曾得好怀。
为向绿衣花使道,杖藜不是等闲来。
这首诗以酒会友,表达了对离别的不舍与对友人的思念之情。首句“清尊莫惜再三开”,描绘了主人为了挽留朋友,不惜多次开启美酒的情景,体现了深厚的友情和对相聚时光的珍惜。次句“别后何曾得好怀”,则直接表达了别后的孤独与不快,强调了离别对人心态的影响。
后两句“为向绿衣花使道,杖藜不是等闲来”,进一步深化了情感。通过“绿衣花使”这一形象,诗人似乎在向花儿传达对朋友的思念,希望花儿能将这份情意传递给远方的朋友。而“杖藜不是等闲来”则暗示了来访者(可能是诗人自己)前来并非偶然,而是带着深深的思念与情感而来,强调了这次访问的特殊意义。
整体而言,这首诗通过细腻的情感描写和生动的场景刻画,展现了友谊的珍贵以及离别后的思念之情,语言质朴而情感真挚,富有感染力。
不详
(1176~1260)或(1175~1260)字用章,泽州晋城(今属山西晋城)人。唐高祖李渊第二十二子韩王元嘉之后。年幼时,勤于经史百家,尤精通二程理学。承安间以经义举进士第一,弃官教授乡里,隐居嵩山,元政府泽州长官段直从河南嵩山迎回任泽州教授,长期在泽州大阳生活教学。金亡后,忽必烈召之不出,卒谥庄靖。能诗文,其诗感伤时世动乱,颇多幽愤之音。有《庄靖集》
此身分付水云閒,不见高人得句难。
待学江西立公案,便宜筑个小诗坛。
淡泊生涯分自甘,十年霜叶碎青衫。
忽从问道山前过,牧马之儿是指南。
典刑酿出洞庭霜,只取青圆不待黄。
凡俗尽从千佛转,忘言老宿但拈香。
从头细转梵王经,一串秋香得洞庭。
为报重苏当自惜,莫教落入念珠厅。