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典刑酿出洞庭霜,只取青圆不待黄。
凡俗尽从千佛转,忘言老宿但拈香。
这首诗《橙数珠(其一)》由金末元初时期的诗人李俊民所作。诗中以“典刑酿出洞庭霜”开篇,巧妙地将橙子成熟时的景象与洞庭湖的霜景相联系,营造出一种深秋的氛围。接着,“只取青圆不待黄”一句,点明了诗人对橙子的喜爱,他更偏好于采摘还未完全成熟的青色橙子,而非等待它们变黄成熟。这种选择体现了诗人对新鲜事物的追求和对自然之美的独特品味。
后两句“凡俗尽从千佛转,忘言老宿但拈香”,则进一步深化了主题。这里“凡俗”与“老宿”形成对比,前者代表了世俗的追求和忙碌,后者则是指那些能够静心修行、达到忘言境界的高僧。通过“千佛转”这一形象,诗人表达了对佛教信仰的尊重和向往,同时也暗示了在繁忙的生活中寻找心灵宁静的重要性。而“但拈香”则意味着在日常生活中,通过简单的仪式或行为来表达内心的敬意和对美好事物的追求。
整体而言,这首诗不仅描绘了橙子成熟季节的自然景观,还蕴含了对生活态度、精神追求以及宗教信仰的深刻思考,展现了诗人独特的审美情趣和哲学思考。
不详
(1176~1260)或(1175~1260)字用章,泽州晋城(今属山西晋城)人。唐高祖李渊第二十二子韩王元嘉之后。年幼时,勤于经史百家,尤精通二程理学。承安间以经义举进士第一,弃官教授乡里,隐居嵩山,元政府泽州长官段直从河南嵩山迎回任泽州教授,长期在泽州大阳生活教学。金亡后,忽必烈召之不出,卒谥庄靖。能诗文,其诗感伤时世动乱,颇多幽愤之音。有《庄靖集》
从头细转梵王经,一串秋香得洞庭。
为报重苏当自惜,莫教落入念珠厅。
曾为弹琴指甲伤,有时曝背竹书光。
不须爬痒倩仙爪,忍待一朝春笋长。
即时参得指头禅,说似家风玉版传。
一日佛堂光自放,我师歇在古灵前。
老对风光百不堪,画图彷佛见江南。
为君试草花閒赋,未必心肠似雪庵。