大唐大慈恩寺大师画赞

慈恩大师尉迟氏,讳大乘基长安人。

族贵五陵光三辅,鄂公敬德是其亲。

智勇冠世超卫霍,李唐之初大功臣。

文皇崇师称大圣,生立碑文垂丝纶。

羯罗蓝位多正梦,汉月入口母方娠。

金人持神珠宝杵,托乾胎中吉兆频。

身相圆满载诞育,彤云成盖覆果唇。

眼浮紫电夏天影,面驻素娥秋夜轮。

少少之时早拔萃,龆龀之间含慈敦。

依止三藏学性相,三千徒里绝等伦。

七十达者四贤圣,就中大师深入神。

亚圣具体比颜子,穷源尽性同大钧。

三性五重唯识义,博涉学海到要津。

百部疏主五明祖,著述以来谁得均?

字字句句不空置,皆有证据永因循。

伯牙响琴徒秘典,卞和泣玉独沾巾。

论鼓一振疑关破,他宗望风自委尘。

对龙象众能降伏,升师子座檀频伸。

每月必造慈氏像,一生偏慕兜率身。

每日必诵菩萨戒,唯杖木叉制波旬。

一时高楼秋灯下,有人窥见偷逡巡。

大光普照观自在,金手染翰显其真。

不图汉土化等觉,开甘露门利兆民。

自书般若何所至,清凉山晓五台春。

瑞光赫赫庆云起,文殊正现示宿因。

游博陵原制玄赞,法华赜旨传远宾。

当宝塔品人有梦,诸佛证明遍照邻。

二十八字一挑句,文章微婉柢获麟。

传导大师以此偈,千佛灭度赞大仁。

不嫌暗漏作章疏,齿牙焕炳光曜新。

咫尺龙颜奉凤诏,出入金殿陪紫宸。

天不与善化缘尽,岁五十三俄已泯。

永淳二年十一月,仲旬三日为忌辰。

先师慕侧行祔礼,风悲云愁惨松筠。

本愿不回奉弥勒,生第四天奉华茵。

名垂万古涉五竺,玄踪虽多难尽陈。

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鉴赏

这首诗《大唐大慈恩寺大师画赞》由唐代诗人江满昌所作,是对大慈恩寺大师尉迟大乘基的颂扬。诗中描绘了大师的家族背景、智勇超群、师道尊崇以及在佛教领域的卓越贡献。

诗中提到大师出身显赫,是鄂公尉迟敬德的亲属,智勇双全,为李唐初年的功臣。文皇(即唐太宗)尊大师为大圣,并亲自撰写碑文。大师在佛教领域深造,精通性相学,成为三千弟子中的佼佼者。他深入研究唯识义理,广泛涉猎佛教经典,著作等身,无人能及。大师擅长以文字表达佛法深意,其作品如《般若波罗蜜多心经》的注释,不仅内容丰富,且语言婉转,深得赞誉。

诗中还描述了大师的日常修行,每日诵读菩萨戒,仅持木叉,以示虔诚。他每月造慈氏像,一生偏爱兜率天。大师的智慧和慈悲影响深远,不仅在佛教界,也对其他宗派产生影响。他的形象被描绘为光明普照的观世音菩萨,金手执笔,显示其真实身份。

诗最后表达了对大师的怀念之情,称其名垂万古,其玄妙的足迹难以尽数。大师虽于五十三岁时离世,但其精神和教诲将永远流传。

此诗不仅赞美了大师的个人成就和影响力,也体现了唐代佛教文化的繁荣和对高僧大德的尊敬。

收录诗词(1)

江满昌(唐)

成就

不详

经历

不详

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颂六十二首(其一)

騄骥资鞭策,兰蕙伫熏风。

至理信难见,非人孰可通。

输心仰圆寂,莹晒入玄中。

总辔超三有,抟飞上四空。

簪缨犹忽梦,财利若尘蒙。

高揖谢时俗,萧洒出烦笼。

形式: 偈颂 押[东]韵

颂六十二首(其二)

遗身八万塔,宝饰高百丈。

仪凤异灵鸟,金盘代佛掌。

积拱承雕月,高檐挂树网。

宝地若池沙,风铃如积响。

刻削生千变,丹青图万像。

烟霞时出没,神仙乍来往。

晨雾半层生,飞幡接云上。

游霓不敢息,翔鹍讵能仰。

福地下金绳,天报岂虚枉。

愿假舟航末,彼岸谁云广?

形式: 偈颂 押[养]韵

颂六十二首(其三)

牧杖信为急,调弦贵不奢。

腾猿安可制,逸马本难罝。

驱驰习声色,冠盖竞豪华。

既入王孙第,还向季伦家。

静心澄业累,省念勖身瑕。

庶兹凭七觉,时用免三邪。

形式: 偈颂 押[麻]韵

颂六十二首(其四)

三山羽化竟无成,五热殷忧徒自萦。

并入繁笼处尘馆,何如寂虑出危城。

镜智圆规光且净,月行驰轮皎复晴。

侧径崎岖尔回辙,通庄达老岂同征。

形式: 偈颂 押[庚]韵