早春病中

日日春风阶下起,不吹光彩上寒株。

师教绛服禳衰月,妻许青衣侍病夫。

健羡人家多力子,祈求道士有神符。

世间方法从谁问,卧处还看药草图。

形式: 七言律诗 押[虞]韵

翻译

每日春风在台阶下兴起,却不把光彩吹向那寒冷的树木。
师父教导穿上红色法衣以祈求消解霉运之月,妻子允许穿青衣的侍者照顾病中的我。
我羡慕别人家有力气的儿子,祈求道士能赐予有神奇力量的符咒。
人世间的方法该去问谁呢,只能躺在床上翻看草药图谱。

注释

日日:每天。
春风:春天的风。
阶下:台阶之下。
起:兴起,吹起。
不吹:没有吹送。
光彩:光泽,美好。
上:到,向上。
寒株:寒冷中(未萌发)的树木。
师教:师父的教导。
绛服:红色的法衣,此处指吉祥衣物。
禳衰月:禳解不祥的月份,消灾解难。
妻许:妻子允许。
青衣:古代指仆人、侍者的服装,这里指侍奉的人。
病夫:生病的男子,诗人自指。
健羡:非常羡慕。
人家:别人家。
多力子:有力气的儿子,指能干的后辈。
祈求:祈祷请求。
道士:修行道教的出家人。
神符:具有神奇力量的符咒。
世间方法:人世间解决问题的办法。
从谁问:向谁询问。
卧处:躺着的地方,此处指病床。
还看:还是看看。
药草图:关于草药的图谱,用于了解药性治疗疾病。

鉴赏

这首诗描绘了一个早春时节,诗人因病不能出行,只能在室内感受春风的到来。第一句“日日春风阶下起,不吹光彩上寒株”写出了春风温暖而又不够强劲,无法驱散枝头的寒意,形象地表达了春天的气息还未完全展现。

第二句“师教绛服禳衰月,妻许青衣侍病夫”则描绘了家人的关心和生活中的细节。诗人因病在床,需要家人的照顾,而这个过程中充满了温馨与担忧。

第三句“健羡人家多力子,祈求道士有神符”表达了对健康的向往以及对道术的信任。在古代文化背景下,人们常会寻求道家的帮助,以期获得福佑或治疗疾病。

最后,“世间方法从谁问,卧处还看药草图”则是诗人在病中,对于生活和健康方法的探索,以及对传统医学知识的关注。诗人通过阅读药草图谱,希望能够找到治愈之道。

总体来说,这首诗不仅表现了早春时节的景象,也反映了诗人因病所产生的情感波动和生活态度。在唐代众多描写春天的诗歌中,本诗以其独特的个人体验和细腻的情感,展现了一种柔美而又不失深刻的艺术风格。

收录诗词(513)

王建(唐)

成就

不详

经历

唐朝诗人。出身寒微,一生潦倒。曾一度从军,约46岁始入仕,曾任昭应县丞、太常寺丞等职。后出为陕州司马,世称王司马。与张籍友善,乐府与张齐名,世称张王乐府

  • 字:仲初
  • 籍贯:颍川(今河南许昌)
  • 生卒年:768年—835年

相关古诗词

早秋过龙武李将军书斋

高树蝉声秋巷里,朱门冷静似闲居。

重装墨画数茎竹,长著香薰一架书。

语笑侍儿知礼数,吟哦野客任狂疏。

就中爱读英雄传,欲立功勋恐不如。

形式: 七言律诗 押[鱼]韵

早登西禅寺阁

上方台殿第三层,朝壁红窗日气凝。

烟雾开时分远寺,山川晴处见崇陵。

沙湾漾水图新粉,绿野荒阡晕色缯。

莫说城南月灯阁,自诸楼看总难胜。

形式: 七言律诗 押[蒸]韵

江陵即事

瘴云梅雨不成泥,十里津楼压大堤。

蜀女下沙迎水客,巴童傍驿卖山鸡。

寺多红药烧人眼,地足青苔染马蹄。

夜半独眠愁在远,北看归路隔蛮溪。

形式: 七言律诗 押[齐]韵

自伤

衰门海内几多人,满眼公卿总不亲。

四授官资元七品,再经婚娶尚单身。

图书亦为频移尽,兄弟还因数散贫。

独自在家长似客,黄昏哭向野田春。

形式: 七言律诗 押[真]韵