建安寺西院喜王郎中遘恩命初至联句

迹就空门退,官从画省迁。

住持良有愿,朝谒冗无缘。

身净金绳内,心驰玉扆前。

荣添一两日,恩降九霄年。

慕法能轻冕,追非欲佩弦。

栖闲那可久,鸳鹭待行联。

形式: 排律 押[先]韵

翻译

我选择遁入空门,官职也从皇宫转任。
主持僧人有虔诚的愿望,但朝见繁忙我无法前往。
身在清净的佛寺之内,心却向往着御座之前。
短暂的荣光增添了,皇帝的恩典如九天之降。
敬仰佛法使我视王冠如轻纱,追求真理不欲佩戴权势的象征。
长久的隐居生活难以持久,期待着与朝廷官员共事的机会。

注释

迹:踪迹。
空门:佛教修行者的住所。
官:官职。
画省:皇宫中管理机要的部门。
住持:寺庙的主持。
朝谒:朝见。
冗:繁忙。
金绳:比喻佛寺的界线。
玉扆:古代皇帝的宝座。
荣添:增添光彩。
恩降:皇恩降临。
慕法:敬仰佛法。
轻冕:轻视王冠。
追非:追求真理。
佩弦:佩戴象征权力的绶带。
栖闲:隐居。
鸳鹭:比喻朝廷官员。

鉴赏

这首诗是唐代诗人皎然所作,名为《建安寺西院喜王郎中遘恩命初至联句》。通过这短暂的几行,我们可以感受到诗人的心境和他对佛法的向往。

"迹就空门退,官从画省迁。住持良有愿,朝谒冗无缘。"

这里诗人表达了自己对于尘世职位的淡然态度,以及对佛门清净生活的向往。他虽身在俗世,但心已飞扬于空门之外,希望能够摆脱官场的纷扰,归隐山林。

"身净金绳内,心驰玉扆前。"

这两句描写了诗人对佛教生活的憧憬和追求,他渴望身体清净如同金丝制成的佛像,心灵则奔向那高不可攀的玉扉之所。

"荣添一两日,恩降九霄年。"

这两句表明了诗人对于王郎中遘恩命初至的喜悦和感激,希望这种荣耀和恩惠能够长久如同九霄之远。

"慕法能轻冕,追非欲佩弦。"

这里诗人表达了对佛法的敬仰,以及想要追随佛陀,佩戴那象征清净与智慧的仙弦。

"栖闲那可久,鸳鹭待行联。"

最后两句则是诗人表达了对于这平静生活的珍惜和对友人的期待,希望能够长时间地在这个地方栖息,就像鸳鹭等待着行者一般。

整首诗通过诗人的内心独白,展现了一种超脱尘世、向往佛法的精神追求。

收录诗词(514)

皎然(唐)

成就

不详

经历

俗姓谢,是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙,唐代著名诗人、茶僧,吴兴杼山妙喜寺主持,在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗,现存470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适,语言简淡。的诗歌理论著作《诗式》

  • 字:清昼
  • 籍贯:湖州(浙江吴兴)
  • 生卒年:730-799

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