射虎行

自去射虎得虎归,官差射虎得虎迟。

独行以死当虎命,两人因疑终不定。

朝朝暮暮空手回,山下绿苗成道径。

远立不敢污箭镞,闻死还来分虎肉。

惜留猛虎着深山,射杀恐畏终身闲。

形式: 古风

翻译

自己去射虎并迅速带着虎归来,官府派遣的人射虎却迟迟未归。
他独自行动,视死如归地对抗老虎,而那两人因犹豫不决始终未能行动。
他们日复一日空手而回,山下的绿苗都快被踏成了路。
远远站着不敢玷污箭头,听说老虎已死又赶来分肉。
可惜让那只猛虎留在了深山,若射杀它恐怕会因畏惧而终日悠闲无事。

注释

自去:自己去。
射虎:打猎老虎。
得虎归:成功猎到老虎回来。
官差:官府派遣的人。
迟:慢,延迟。
独行:独自行动。
以死当虎命:把生命豁出去对抗老虎。
因疑:因为犹豫。
不定:不能决定,没有行动。
朝朝暮暮:每天,日复一日。
空手回:没有收获地回来。
绿苗:绿色的幼苗,这里指田间的作物。
成道径:被踩出了一条路,形容经常有人走。
远立:站得远远的。
不敢污箭镞:不敢让箭头沾染污秽,比喻保持高洁,不参与争抢。
闻死:听说老虎已被杀死。
还来分虎肉:又赶来分取老虎的肉。
惜留:可惜留下。
猛虎着深山:那只凶猛的老虎在深山中。
射杀恐畏:如果射杀了老虎可能。
终身闲:一辈子都生活在恐惧和闲散中,无所作为。

鉴赏

这首诗描绘了古代猎户射虎的场景,展现了勇士面对凶猛野兽时的英勇与矛盾心理。通过对比“自去射虎得虎归”和“官差射虎得虎迟”,诗人强调了个人英雄行为与官方命令之间的差异,前者是自发的、迅速的,而后者则带有拖延。

“独行以死当虎命,两人因疑终不定”表达了猎户在面对生命危险时的孤立无援,以及他们对于是否能够成功射杀虎兽的犹豫不决。这种犹豫反映出人性中的弱点和生存的渺小。

“朝朝暮暮空手回,山下绿苗成道径”则描绘了猎户归来时手空的情景,以及自然环境中生命力与死亡并存的景象。山下的绿色道路似乎在无声地述说着生与死的轮回。

“远立不敢污箭镞,闻死还来分虎肉”显示了猎户对于射杀虎兽后的敬畏之心,以及他们对生命尊重的一种方式,即使是野兽的死亡,也要给予适当的仪式和尊重。

最后,“惜留猛虎着深山,射杀恐畏终身闲”表达了诗人对于射杀猛虎后内心的复杂情感。一方面是对生命消逝的哀悼,另一方面则是对自己勇敢行为的自豪。这种矛盾的情感体现出人类与自然、生与死之间永恒的话题。

这首诗通过猎户射虎这一具体事件,探讨了人性中的复杂情感和人类活动在自然界中的位置,展现了古代文人的深刻思想。

收录诗词(513)

王建(唐)

成就

不详

经历

唐朝诗人。出身寒微,一生潦倒。曾一度从军,约46岁始入仕,曾任昭应县丞、太常寺丞等职。后出为陕州司马,世称王司马。与张籍友善,乐府与张齐名,世称张王乐府

  • 字:仲初
  • 籍贯:颍川(今河南许昌)
  • 生卒年:768年—835年

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