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顶戴阿弥，不假花冠之累累。
肩披藕丝，不必璎珞之垂垂。孤然不倚，俨然若思。
我于一十九类三十二应身中次第观之，而无如是抱膝安闲大自在之风规。
这首诗是宋代僧人释心月所作的《藕丝观音赞》，以独特的视角和语言描绘了观音菩萨的形象。"顶戴阿弥"象征观音智慧无边，"不假花冠之累累"强调其内在的清净与超然，无需外在华丽装饰。"肩披藕丝"暗示其慈悲如水，"不必璎珞之垂垂"则表达其自然而不做作的仪态。
"孤然不倚，俨然若思"描绘观音独立而深思的形象，展现出她的沉静与智慧。诗人通过"一十九类三十二应身"，强调观音能适应各种化身，但在这众多形象中，最令他欣赏的是观音那"抱膝安闲大自在"的风范，这体现了观音的自在与平和。
整首诗以简洁的词句，赞美了观音菩萨的内在品质和外在风度，表达了作者对观音的崇敬和领悟。
不详
高厚同源，万殊一体。卓尔何来，湛然非止。
览蜀天云，挹龙渊水。际会如斯，孰穷所以。
正知知之，不出乎是。
清空片云，古潭万象。飘然何来，湛然何往。
识则不识，知而无知。铁壁银山，挨开者谁。
色见声求，二俱不是。离声色外，转没巴鼻。
石火光中，掣电影里。要见石溪，且莫瞌睡。
春禽昼啼，秋虫夜吟。有耳皆闻，何独观音。
如是而知，如是而觉。面目现前，超诸馀学。
