即事呈德麟

学得浮云往复还,里中不出孰追攀。

九秋自与物情乐,一日须教我辈閒。

敢料都城有诗句,故应魂梦在山间。

今朝车上瓶无分,更可怜哉我阻艰。

形式: 七言律诗 押[删]韵

翻译

学会了浮云般自在来去,乡里之人谁还会去追求名利。
秋天自然与万物共享欢乐,一天也要让我们这些闲人享受。
哪里想得到都市里会有佳句流传,想必我的魂魄仍留在山间。
今日乘车出行却无诗可作,更令人感叹我此刻的艰难处境。

注释

学:学习。
浮云:比喻无拘无束的生活。
往复还:来回飘动。
里中:乡村。
孰:谁。
九秋:指秋季。
物情:自然界的景物和情感。
乐:快乐。
我辈:我们这些人。
敢料:哪里料到。
都城:都市。
诗句:佳句。
魂梦:灵魂或梦境。
山间:山野之中。
今朝:今天。
车上:乘车时。
瓶:作诗的灵感。
无分:没有。
阻艰:艰难。

鉴赏

这首诗是宋代诗人晁说之所作的《即事呈德麟》。诗中,诗人以“浮云往复还”自比,表达了其淡泊名利、追求自由自在的生活态度。他感叹乡村生活的宁静和悠闲,认为自然与物情相合,而城市中的忙碌与喧嚣则让他感到不适。诗人想象自己即使身处都城,心却依然向往山间的宁静,甚至梦中也会回到那里。

“敢料都城有诗句”一句,透露出诗人对都市文化生活的无奈和讽刺,暗示了他对现实的疏离感。最后两句“今朝车上瓶无分,更可怜哉我阻艰”,描绘了诗人当前的困境,可能是在外奔波,连基本的生活所需都无法满足,流露出一种辛酸和感慨。

整体来看,这首诗通过个人的际遇,展现了诗人对理想生活的向往和对现实困境的反思,体现了宋代理性主义和隐逸思想的特点。

收录诗词(920)

晁说之(宋)

成就

不详

经历

伯以,自号景迂生,济州钜野(今山东巨野)人。元丰五年(1082),进士及第,苏东坡称其自得之学,发挥《五经》,理致超然,以“文章典丽,可备著述”举荐。范祖禹亦以“博极群书”荐以朝廷,曾巩亦力荐。与晁补之、晁冲之、晁祯之都是当时有名的文学家

  • 字:以道
  • 籍贯:因慕司马光之为
  • 生卒年:1059年—1129年

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