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一峰潇洒背成阴,碧瓦新堂地布金。
花落禅衣松砌冷,日临经帙纸窗深。
幽栖鸟得林中乐,燕坐人存世外心。
应似白莲香火社,不妨篮舆客追寻。
这首诗描绘了一幅宁静清幽的禅院景象。首句"一峰潇洒背成阴",以峰峦的潇洒姿态映衬出静轩的僻静,山阴为轩提供了天然的屏障。"碧瓦新堂地布金",则通过碧色的屋瓦和金色的阳光,展现出新建殿堂的富丽与静谧。
"花落禅衣松砌冷",描绘了花儿凋零,禅师身披僧衣在松石间漫步,环境清冷而宁静。"日临经帙纸窗深",进一步刻画出僧人在深沉的纸窗下研读佛经,时光静好,心境专注。
"幽栖鸟得林中乐,燕坐人存世外心",借鸟儿在林中自由自在,表现僧人的超然心境,以及诗人对这种远离尘世纷扰生活的向往。"应似白莲香火社,不妨篮舆客追寻",以白莲比喻僧人的纯洁,暗示圣院如同香火缭绕的修行之地,欢迎有心人前来探寻和领悟。
总的来说,这首诗通过对圣院景致的细腻描绘,传达出一种超脱世俗、追求内心平静的禅意生活,体现了曾巩对佛教文化的理解和敬仰。
不详
(1019年9月30日-1083年4月30日,天禧三年八月二十五日-元丰六年四月十一日),世称“南丰先生”。汉族,后居临川(今江西抚州市西)。曾致尧之孙,曾易占之子。北宋政治家、散文家,“唐宋八大家”之一,为“南丰七曾”(、曾肇、曾布、曾纡、曾纮、曾协、曾敦)之一。在学术思想和文学事业上贡献卓越
石磴萦回入杳冥,筠松高下簇虚亭。
春归野路梅争白,雪尽沙田麦正青。
马窟飞云临画栋,凤林斜日照疏棂。
长年酒量殊山简,却上篮舆恨独醒。
一身得禄从孤客,千里还丧获旧林。
清节萧条妻子计,白头敦笃弟兄心。
能抛印绶高应少,自筑丘坟达更深。
我与往来无力荐,褒传唯有北窗吟。
法定禅房临峭谷,辟支灵塔冠层峦。
轩窗势耸云林合,钟磬声高鸟道盘。
白鹤已飞泉自涌,青龙无迹洞常寒。
更闻雷远相从乐,世道嚣尘岂可干?
草软沙匀野路晴,竹枝乌帽称闲行。
鸟啼绿树穿花影,风出青山送水声。
转觉所忧非己事,尽从多难见人情。
闲中我乐人应笑,忙处人争我不争。