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精庐不住子,自有无生乡。
过客知何道,裴回雁子堂。
浮云归故岭,落月还西方。
日夕虚空里,时时闻异香。
诗人以精妙的笔触描绘了一幅超凡脱俗的意境。"精庐不住子,自有无生乡"表达了对世外桃源般寂静生活的向往,"过客知何道"则透露出一种淡泊名利、超然物外的情怀。而"裴回雁子堂"一句,通过设想古人遗迹中的鸿鹄归巢,传达了诗人对往昔时光的缅绘和对高洁精神境界的追求。
"浮云归故岭,落月还西方"两句,以自然景物描写夜深人静之情,云归山而月坠于天边,隐喻心灵的宁静与归宿。接着"日夕虚空里,时时闻异香"则是通过对比鲜明的手法,将现实世界的喧嚣与内心世界的清净对照,表现了诗人对于精神层面的追求和享受。
整首诗语言简洁而意境深远,透露出一种超脱尘俗、寄情山水的哲学思考。通过精炼的词语和生动的意象,诗人构建了一种既具个人情感又富含禅理智慧的艺术空间。
不详
祖籍兖州。田园山水诗派代表诗人之一。开元十四年(726年)举进士,授冯翊县尉,转汜水、安宣、下邽等地县尉。因仕途失意,遂隐居终南山。后复出任太祝,世称储太祝,官至监察御史。安史之乱中,叛军攻陷长安,被俘,迫受伪职。乱平,自归朝廷请罪,被系下狱,有《狱中贻姚张薛李郑柳诸公》诗,后贬谪岭南。江南储氏多为光羲公后裔,尊称为“江南储氏之祖”
朝随秋云阴,乃至青松林。
花阁空中远,方池岩下深。
竹风乱天语,溪响成龙吟。
试问真君子,游山非世心。
大道启元命,时人居太康。
中朝发玄泽,下国被天光。
明诏始端午,初筵当履霜。
鼓鼙迎爽气,羽籥映新阳。
太守即悬圃,淮夷成葆疆。
小臣惭下位,拜手颂灵长。
落叶满山砌,苍烟埋竹扉。
远怀青冥士,书剑常相依。
霜卧眇兹地,琴言纷已违。
衡阳今万里,南雁将何归。
出径惜松引,入舟怜钓矶。
西林有明月,夜久空微微。
璧池忝门子,俄顷变炎凉。
绿竹深虚馆,清流响洞房。
园林在建业,新友去咸阳。
中夜鼓钟静,初秋漏刻长。
浮云开太室,华盖上明堂。
空此远相望,劳歌还自伤。