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故居何日下，春草欲芊芊。
犹对山中月，谁听石上泉。
猿声知后夜，花发见流年。
杖锡闲来往，无心到处禅。
这首诗描绘了一种超然物外的生活状态和心境。诗人在故居等待春天的到来，感受着大自然的变迁与生命的流转。山中月亮静谧，石上泉水清澈，却似乎只有诗人才是知音。而猿声在夜晚响起，花朵绽放见证岁月的更替。
"杖锡闲来往，"这句表明诗人手持拐杖，随意漫步，没有特定的目的，只是在自然中流浪。这是一种禅意，对应了标题中的“自龙山至”，可能是指诗人从龙山游历归来后的感悟。
整首诗通过对自然景物的描写，表达了一种淡泊明志、超脱尘俗的心境。这种心态与禅宗思想相通，体现了诗人内心的平和与宁静。
不详
汉族，唐代诗人。后迁居洛阳，河间（今属河北）为其郡望。唐玄宗天宝年间进士。肃宗至德中官监察御史，苏州长洲县尉，代宗大历中任转运使判官，知淮西、鄂岳转运留后，又被诬再贬睦州司马。因刚而犯上，两度迁谪。德宗建中年间，官终随州刺史，世称刘随州
冬狩温泉岁欲阑，宫城佳气晚宜看。
汤熏仗里千旗暖，雪照山边万井寒。
君门献赋谁相达，客舍无钱辄自安。
且喜礼闱秦镜在，还将妍丑付春官。
双扉碧峰际，遥向夕阳开。
飞锡方独往，孤云何事来。
寒潭映白月，秋雨上青苔。
相送东郊外，羞看骢马回。
茫茫葭菼外，一望一沾衣。
秋水连天阔，涔阳何处归。
沙鸥积暮雪，川日动寒晖。
楚客来相问，孤舟泊钓矶。
旧日仙成处，荒林客到稀。
白云将犬去，芳草任人归。
空谷无行径，深山少落晖。
桃园几家住，谁为扫荆扉。
