译注

乾明节祝圣寿(其一)

宋-田锡

百辟欢呼降诞辰，金樽献酒愿千春。

延年不假丹砂效，亨寿全由圣德新。

古物进来兼药鼎，画图呈处有仙人。

君恩若赏歌诗意，应念甘泉侍从臣。

形式: 七言律诗 押[真]韵

翻译

百官齐声庆祝您的生日，金杯斟满美酒祝您千秋万代。
长寿并非仅靠服用丹砂就能实现，而是源于您圣明的德行。
古老的器物和药鼎一同献上，画卷中显现着仙人的景象。
如若您能欣赏这些诗歌的意蕴，应会想起我在甘泉殿中侍奉您的岁月。

注释

百辟：百官。
诞辰：生日。
金樽：金杯。
千春：千秋万代。
延年：长寿。
丹砂：道教炼丹中的矿物。
圣德：圣明的品德。
古物：古老的东西。
药鼎：古代用于煎药的器皿。
仙人：神话中的长生不老之人。
君恩：皇上的恩典。
诗意：诗歌的意境。
甘泉侍从臣：在甘泉殿中侍奉的臣子。

鉴赏

这首诗是宋代诗人田锡创作的《乾明节祝圣寿（其一）》，从诗中可以感受到浓郁的祝福之情和对君恩的颂扬。

"百辟欢呼降诞辰，金樽献酒愿千春。" 这两句表达了臣民对皇帝生日的庆贺之情，希望皇帝健康长寿，享受千春岁月。"百辟"指的是朝廷官员和百姓，共同庆祝这一天；"金樽献酒"则是古人祝寿常用的礼节，象征着对美好生活的追求。

"延年不假丹砂效，亨寿全由圣德新。" 这两句诗强调了皇帝长寿不是靠仙丹妙药来实现，而是由于皇上的圣明仁德所致。这里体现出作者对君主的敬仰和信赖。

"古物进来兼药鼎，画图呈处有仙人。" 这两句描绘了一种祥瑞景象，通过古董珍品和药鼎的展示，以及仙人的出现，增添了庆典的庄重与神秘感。

"君恩若赏歌诗意，应念甘泉侍从臣。" 最后这两句表达了作者对君恩的感激之情，将君恩比作甘美的泉水，强调自己愿做永远忠诚的侍从臣子。这不仅是个人感情的流露，也反映出当时文人士大夫对于皇权的依赖与归属。

整首诗通过对节日庆典的描绘，以及对长寿和君恩的表达，展现了田锡作为宋代文人的政治态度与个人情感。

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田锡(宋)

成就

不详

经历

初名继冲，后更名为锡。祖籍京兆（今西安），唐末避黄巢之乱定居四川眉州洪雅（今槽渔滩镇）。曾祖父、祖父均为当时洪雅之名士，太平兴国三年(975)进士，官至右谏议大夫。北宋初年政治家和著名作家，在宋初的政坛和文坛享有较高的声誉。深为宋初士大夫所景仰。生于晋高祖天福五年，卒于宋真宗咸平六年，年64岁

  • 字:表圣
  • 籍贯:嘉州洪雅（今属四川眉山市）
  • 生卒年:940～1004

相关古诗词

译注

乾明节祝圣寿(其七)

宋-田锡

汉家台榭与天通，甲观苍苍紫气中。

佳节夜来宣受贺，寿杯朝进祝延洪。

管弦嘈囋惊花发，同日晴和向雪融。

宴次宫鹦忽飞过，随呼万岁语玲珑。

形式: 七言律诗 押[东]韵
译注

乾明节祝圣寿(其六)

宋-田锡

圣节祥烟蔼御炉，殿庭严肃响山呼。

赭袍日照来天上，玉佩风清侍座隅。

古字数行仙药诀，鲛绡十幅寿星图。

远方拜表来朝贡，兼贺虹流电绕枢。

形式: 七言律诗 押[虞]韵
译注

乾明节祝圣寿(其十二)

宋-田锡

河朔虽云近帝乡，时逢庆诞祝君王。

身心常在三清路，晓夕先装一炷香。

圣寿如山随地久，恩光似日与天长。

策臣所贵无他物，唯献新诪十九章。

形式: 七言律诗 押[阳]韵
译注

乾明节祝圣寿(其四)

宋-田锡

皇朝令节号乾明，万国嘻嘻若大庭。

多士进诗随禹贡，千官献酒祝尧龄。

天香晓降闻仙乐，南海秋来见寿星。

黎庶更思瞻盛礼，待封日观禅云亭。

形式: 七言律诗 押[青]韵