火记六百篇

火记六百篇,十月如转毂。

朝昏各一卦,屯蒙相趁逐。

子时发阳火,二百一十六。

午时起阴爻,十八八个足。

铅消汞自乾,熏蒸丹已熟。

阴尽变纯阳,体貌如琼玉。

形式: 古风

翻译

累积了六百篇的炼丹记录,十月如同车轮旋转不停。
早晚各对应一种卦象,屯卦和蒙卦交替进行。
子时开始点燃阳火,持续二百一十六次。
午时开始添加阴爻,总共十八个八次循环。
铅与汞相互融合,达到乾卦状态,丹药已成熟。
阴性成分完全转化成阳性,丹体晶莹如琼玉般纯净。

注释

火记:炼丹记录。
转毂:车轮转动。
屯蒙:《周易》中的两个卦名。
阳火:指用于炼丹的阳属性火焰。
阴爻:阴性的占卜符号。
乾:《周易》中的乾卦,象征天或阳性。
丹已熟:炼丹过程中的成熟阶段。
纯阳:指炼丹中完全转化为阳性的物质。
琼玉:美玉,形容丹药的纯净和珍贵。

鉴赏

这首诗描绘了炼丹的过程,充满了道家修炼内丹的象征意义。诗人以精湛的笔触,勾勒出一幅煞火铸金、阴阳交替的生动图景。

"火记六百篇,十月如转毂",开篇便点明了火候的重要性和炼丹所需时间的长短。"朝昏各一卦,屯蒙相趁逐"则透露出诗人对《易经》的运用,将自然界的变化与修炼过程紧密联系。

"子时发阳火,二百一十六",阳火的启动象征着生命力与创造力的觉醒。"午时起阴爻,十八八个足"则是阴阳交替的一个描写,体现了天地万物生长变化的规律。

"铅消汞自乾,熏蒸丹已熟"展示了炼丹过程中的高温煅烧,使得铅(代表内在的粗糙之物)被提纯,最终达到丹(纯净之物)的状态。"阴尽变纯阳,体貌如琼玉"则是修炼成果的形象描述,暗示了通过修行达到的精神层面的提升与纯净。

整首诗流露出诗人对道家修炼哲学的深刻理解和精湛的艺术表现力。

收录诗词(139)

张伯端(宋)

成就

不详

经历

不详

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