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知尔学无生，不应伤此别。
相逢宿我寺，独往游灵越。
早晚花会中，经行剡山月。
此诗描绘了一种超脱世俗、追求精神境界的生活状态。"知尔学无生，不应伤此别"表达了对于友人即将离去的豁达心态，认为修行不应为暂时的分别而感到伤感。
接着的"相逢宿我寺，独往游灵越"则展示了诗人对友人的理解和尊重，即便是偶然相遇也会在自己的庙宇中留宿，但友人却坚持独立前行，前往灵越。这里的"灵越"可能指的是一个山名，也象征着精神追求的高远。
最后两句"早晚花会中，经行剡山月"描绘了一幅诗人在自然美景中的修行生活图画。在这个过程中，他无疑是沉浸于大自然之中，以达观自在的心境。"早晚花会"可能指的是早晨和傍晚时分，自然界中植物开放与闭合的规律，而"剡山月"则让人联想到清冷的月光下，诗人在剡山上进行禅修或散步的情景。
总体而言，这首诗通过对友人的送别和个人生活状态的描写，展现了诗人对于佛法修行的理解与追求，以及他那种超然物外、自得其乐的人生态度。
不详
俗姓谢，是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙，唐代著名诗人、茶僧，吴兴杼山妙喜寺主持，在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗，现存470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适，语言简淡。的诗歌理论著作《诗式》
早闻凌云彩，谓在鸳鹭俦。
华发始相遇，沧江仍旅游。
策名忘苟进，澹虑轻所求。
常服远游诫，缅怀经世谋。
片帆背风渚，万里还湘洲。
别望荆云积，归心汉水流。
兰苕行采采，桂棹思悠悠。
宿昔无机者，为君动离忧。
结驷何翩翩，落叶暗寒渚。
梦里春谷泉，愁中洞庭雨。
聊持剡山茗，以代宜城醑。
独思贤王府，遂作豫章行。
雄镇庐霍秀，高秋江汉清。
见闻惊苦节，艰故伤远情。
西邸延嘉士，遗才得正平。
长安三千里，喜行不言永。
清路黄尘飞，大河沧流静。
更怀西川府，主公昔和鼎。
伊郁瑶瑟情，威迟花骢影。
此时已难别，日又无停景。
出饯阙相从，心随过前岭。
