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山耸千层青翡翠,溪流万顷碧琉璃。
游人来此醉归去,几个亲曾到武夷。
这首诗描绘了一幅生动的自然风光画面,通过对山川景色的细腻描写,展现了武夷山的雄伟与秀美。诗人以"山耸千层青翡翠"开篇,形象地将高峻的山峰比喻为宝石般的翡翠,其色彩深远,给人一种超凡脱俗之感。接着,"溪流万顷碧琉璃"则描绘了清澈见底的溪水,如同珍贵的琉璃一般,流淌在广阔的山谷之间,形成了一幅动人的景观。
诗人随后转向对游人的设想,"游人来此醉归去"表明武夷山之美,使得前来游览的人们都沉浸其中,不忍离去,只愿意醉心于这片山水之间。末句"几个亲曾到武夷"则流露出诗人对自己未能亲临此地的遗憾,同时也是一种自问,似乎在追寻那些真正走过那片土地的人们。
整首诗通过对自然美景的细腻描写和个人情感的抒发,展示了诗人对武夷山深深的向往之情。
不详
祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法
显道真人去不回,幔亭不见旧楼台。
曾孙倚著寒松立,日落风悲猿自哀。
芳草暗分流水绿,老松刚借远山青。
独拈铁笛溪头立,吹与洞中仙子听。
龙骧仙掌岩头水,鹤唳幔亭峰上云。
但得明窗尘一匕,跃身去谒武夷君。
不见虹桥接幔亭,空馀水绿与山青。
客来剔出些奇胜,五曲溪头大隐屏。