送王屋山人魏万还王屋

仙人东方生,浩荡弄云海。

沛然乘天游,独往失所在。

魏侯继大名,本家聊摄城。

卷舒入元化,迹与古贤并。

十三弄文史,挥笔如振绮。

辩折田巴生,心齐鲁连子。

西涉清洛源,颇惊人世喧。

采秀卧王屋,因窥洞天门。

朅来游嵩峰,羽客何双双。

朝携月光子,暮宿玉女窗。

鬼谷上窈窕,龙潭下奔潨。

东浮汴河水,访我三千里。

逸兴满吴云,飘飖浙江汜。

挥手杭越间,樟亭望潮还。

涛卷海门石,云横天际山。

白马走素车,雷奔骇心颜。

遥闻会稽美,且度耶溪水。

万壑与千岩,峥嵘镜湖里。

秀色不可名,清辉满江城。

人游月边去,舟在空中行。

此中久延伫,入剡寻王许。

笑读曹娥碑,沈吟黄绢语。

天台连四明,日入向国清。

五峰转月色,百里行松声。

灵溪咨沿越,华顶殊超忽。

石梁横青天,侧足履半月。

忽然思永嘉,不惮海路赊。

挂席历海峤,回瞻赤城霞。

赤城渐微没,孤屿前峣兀。

水续万古流,亭空千霜月。

缙云川谷难,石门最可观。

瀑布挂北斗,莫穷此水端。

喷壁洒素雪,空濛生昼寒。

却思恶溪去,宁惧恶溪恶。

咆哮七十滩,水石相喷薄。

路创李北海,岩开谢康乐。

松风和猿声,搜索连洞壑。

径出梅花桥,双溪纳归潮。

落帆金华岸,赤松若可招。

沈约八咏楼,城西孤岧峣。

岧峣四荒外,旷望群川会。

云卷天地开,波连浙西大。

乱流新安口,北指严光濑。

钓台碧云中,邈与苍岭对。

稍稍来吴都,裴回上姑苏。

烟绵横九疑,漭荡见五湖。

目极心更远,悲歌但长吁。

回桡楚江滨,挥策扬子津。

身著日本裘,昂藏出风尘。

五月造我语,知非佁儗人。

相逢乐无限,水石日在眼。

徒干五诸侯,不致百金产。

吾友扬子云,弦歌播清芬。

虽为江宁宰,好与山公群。

乘兴但一行,且知我爱君。

君来几何时,仙台应有期。

东窗绿玉树,定长三五枝。

至今天坛人,当笑尔归迟。

我苦惜远别,茫然使心悲。

黄河若不断,白首长相思。

形式: 古风

鉴赏

这是一首充满仙气和哲理的诗作,通过对自然景观的描绘,表达了诗人对于超脱世俗、追求精神自由的向往。全诗以仙境为背景,展现了一种超然物外的生活状态。

在开篇,"仙人东方生,浩荡弄云海"便设定了一个高远而神秘的氛围,仙人的形象与云海相呼应,传递出一种超脱尘世、自由自在的情怀。接着,"沛然乘天游,独往失所在"则进一步强化了这种感觉,使人仿佛置身于无垠的宇宙之中,感受着绝妙的孤独与自由。

诗中的许多意象,如"魏侯继大名,本家聊摄城"、"卷舒入元化,迹与古贤并"等,都在强调一种超越时空、与古圣齐名的情境。这里的“魏侯”、“本家”暗示了诗人对于历史文化的尊崇,同时也表达了一种超越凡尘的追求。

"十三弄文史,挥笔如振绮"则是对文学创作的一种自信与豪放,诗人以其非凡的才华和笔力,在文学的海洋中自由航行。随后的数句,如"辩折田巴生,心齐鲁连子"、"西涉清洛源,颇惊人世喧"等,则通过对自然景观的描绘,再次强化了诗人对于精神世界的追求和向往。

整首诗中,对山水之美的描写,如"朅来游嵩峰,羽客何双双"、"朝携月光子,暮宿玉女窗"等,都流露出一种超然物外的生活态度。这些景象不仅是自然美的呈现,更是诗人精神世界的映射。

而在后半段,"万壑与千岩,峥嵘镜湖里"、"秀色不可名,清辉满江城"等句,则进一步深化了这种对自然之美的描绘,同时也加强了诗中超脱世俗的情怀。

最后几句,如"此中久延伫,入剡寻王许"、"笑读曹娥碑,沈吟黄绢语"等,则是诗人对于历史文化的一种回味和沉思,同时也表达了对精神家园的追求。

总体而言,这首诗通过其丰富的意象和深邃的哲理,构建了一种超脱尘世、追求精神自由的美学境界,是一篇集自然美与人文思想于一身的佳作。

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李白(唐)

成就

不详

经历

唐朝浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考),出生于西域碎叶城,4岁再随父迁至剑南道绵州。存世诗文千余篇,有《李太白集》传世。762年病逝,享年61岁。其墓在今安徽当涂,四川江油、湖北安陆有纪念馆

  • 字:太白
  • 号:青莲居士
  • 生卒年:701年-762年

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