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上方逢夏夕,月色遍千山。
但觉星河近,偶同江海闲。
事抛兴废外,谈极有无间。
却笑明朝俗,红尘随马还。
这首诗描绘了一幅宁静的夜晚景象。开篇“上方逢夏夕,月色遍千山”两句,设定了清凉的夏日傍晚和明亮的月光笼罩着连绵的山峦,营造出一种超然世外的氛围。“但觉星河近,偶同江海闲”则将这种感觉推向高潮,仿佛诗人与遥远的星辰、广阔的江海都达到了某种精神上的亲密和交流。
接下来的“事抛兴废外,谈极有无间”表明诗人已经超脱了世俗的繁华和兴衰,能够从容地与友人探讨宇宙万物、存在与虚无之间的哲理问题。在这种境界中,时间和空间都变得不再重要。
最后,“却笑明朝俗,红尘随马还”则是诗人对于世俗生活的一种超然态度。面对纷扰复杂的现实世界,诗人选择了淡然一笑,将尘世的喧嚣和个人的命运比作随风而逝的尘埃。
整首诗体现了诗人对于精神自由和超脱世俗的向往,以及通过与自然界的沟通来达成内心平静的追求。
不详
初名希古。仁宗天圣二年进士。累迁集贤校理,以谏罢范仲淹事被贬监筠州酒税。庆历中为右正言,支持新政。使契丹,还任知制诰、史馆修撰。再使契丹,以习契丹语被责,复遭茹孝标中伤,遂弃官返乡。皇祐四年起知桂州,经制广南东西路贼盗。寻又助狄青平定侬智高,留广西处置善后事宜。加集贤院学士,徙潭、青州。嘉祐间交阯进扰,任广西体量安抚使。后以尚书左丞知广州。有《武溪集》
浮生万虑日营营,同访禅居耳目醒。
寻胜已穷烟霭外,谈空应有鬼神听。
松筠不变春长在,风雨无时地本灵。
便拟搆庵来结社,莫嫌频此扣岩扃。
暗随春力起冥冥,微物宁知造化情。
律变惭逢冰雪解,风和应助羽毛轻。
塞云空阔归犹远,鱼网稀疏意尚惊。
不学鹰鹯因肉饱,背人飏去恣飞鸣。
十二山河壮东夏,黄扉当日建行台。
封陲自此赭衣尽,黉校于今绛帐开。
负海遂成安堵俗,济川元是代天才。
耆明虽乐归閒趣,睿眷岩廊徯再来。
门外车尘绝,樽前俗虑无。
轻身脱羁绊,曳尾得泥涂。
出处天真在,炎凉物性殊。
寄言钦雅意,相望隔江湖。