和司马提学倡和诗韵.来教和王尚文司谏见怀之作奉和一章兼呈司谏(其一)

江山契合胶漆凝,君子小人炭与冰。

两公投分忽京国,一洗世间桃李色。

同心契合真断金,老眼乾坤谁并得。

一公海月照木难,一公天马辞尘鞍。

青天英爽总高兴,白日坐收千古暝。

与人同善真我思,古今四海皆相知。

形式: 古风

鉴赏

此诗《和司马提学倡和诗韵》是明代诗人庄昶所作,通过描绘君子间的深厚情谊,展现了友情的纯粹与高尚。诗中运用了“江山契合胶漆凝”、“君子小人炭与冰”等比喻,形象地表达了友情的坚固与纯洁,如同胶漆般紧密,又如炭与冰般对立鲜明,但最终在君子之间找到了和谐的共鸣。

“两公投分忽京国,一洗世间桃李色”一句,点出了两位友人之间的深厚情谊超越了地域的限制,如同一股清流,洗涤了世俗的浮华,展现出他们友谊的高洁与纯净。

“同心契合真断金,老眼乾坤谁并得”进一步强调了友情的坚不可摧,如同真正的断金,难以分割。同时,也表达了对这种友情的敬仰之情,认为在广阔的天地间,能够找到如此深厚的友谊实属难得。

“一公海月照木难,一公天马辞尘鞍”运用了海月与天马的意象,象征着两位友人的才华与自由精神,如同海上的明月照亮了困难,如同天马摆脱尘世的束缚,追求更高远的目标。

“青天英爽总高兴,白日坐收千古暝”则表达了对两位友人才华与品格的高度赞扬,他们的英气与爽朗如同青天一般,令人愉悦;而他们的智慧与成就,如同白日照亮了历史的长河,为后世留下了宝贵的财富。

最后,“与人同善真我思,古今四海皆相知”总结了诗的主题,强调了与人为善的重要性,以及这种美德在古今中外都能得到广泛的理解与认同,体现了诗人对于友情与道德价值的深刻思考。

综上所述,《和司马提学倡和诗韵》通过生动的比喻和深刻的哲理,展现了友情的高尚与纯粹,以及与人为善的价值观,是一首富有深意的佳作。

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庄昶(明)

成就

不详

经历

不详

相关古诗词

和司马提学倡和诗韵.来教谓尚文再和只有梅花知之句甚动野夫寻梅之兴复和一章昶亦奉和请教(其二)

冻云四划天地凝,一口嚼碎万里冰。

借天欲赏梅花国,天许先生无吝色。

白头中坐太极圈,醉点万花归未得。

天心子半知者难,一枝笑撚随归鞍。

乾坤万古有真兴,梦中说梦空痴暝。

定山老我徒尔思,此乐惟许先生知。

形式: 古风

和司马提学倡和诗韵.来教谓寻梅之约已订然不知此中梅易得否李贞伯和章虽有相寻不难之句然亦约莫之言耳故更和一章问尚文土人云昶为贞伯解围遂亦不揣和奉一章然亦不知更为约莫之言否也(其三)

江山雪冷冻欲凝,梅花万壑藏深冰。

数枝何处更江国,淡影无香亦无色。

看花须看花未开,公欲寻梅寻便得。

徒然约莫寻本难,白头烂醉空吟鞍。

李君平生亦清兴,未始归途日空暝。

公才自出人所思,那得李君真不知。

形式: 古风

和司马提学倡和诗韵.来教谓从者云此地故少梅追念旧乐怅然兴怀复和一章昶亦奉和一章以答从者(其四)

人间一理万物凝,夏虫底用多疑冰。

我曾烂赏万花国,每谓乾坤总形色。

梅花肯欲为公寻,江北江南皆可得。

指灯为火谅不难,不然枉跨城东鞍。

万紫千红总佳兴,影响前头路空暝。

高斋独坐几深思,此意我知公亦知。

形式: 古风

和司马提学倡和诗韵.来教谓尚文寻梅诗比类精绝思致深远但微近相亵不可为训更和一章为老梅写怀请教亦不知老梅之怀果如此否也(其五)

草窗万物生意凝,梅花岂惮霜与冰。

平生不解作倾国,古淡只随真本色。

春风自许先群芳,岂是群芳同未得。

古今何许真赏难,风花荡满青骢鞍。

万紫千红总佳兴,老眼梅花肯孤暝。

乾坤此意君且思,物各付物谁大知。

形式: 古风