宿云际寺赠深上人

暂别青蓝寺,今来发欲斑。

独眠孤烛下,风雨在前山。

坏宅终须去,空门不易还。

支公有方便,一愿启玄关。

形式: 五言律诗 押[删]韵

翻译

暂时离开青蓝寺,如今归来已白头。
独自一人,在孤烛下入睡,风雨已在前方的山头。
破败的居所终须离去,出家人的门难以再回。
支公修行有法门,我只愿能开启那神秘之门。

注释

暂别:暂时离开。
青蓝寺:一座寺庙名。
今来:现在回来。
发欲斑:头发已经斑白。
独眠:独自睡觉。
孤烛:孤独的蜡烛。
风雨:风雨天气。
前山:前方的山。
坏宅:破败的房子。
终须去:终究要离开。
空门:出家人居住的地方。
不易还:不容易返回。
支公:指支遁,东晋时期的高僧。
有方便:有高深的修行方法。
一愿:一个愿望。
玄关:佛教中指通往神秘或真理的门。

鉴赏

这首诗是唐代诗人李端所作,名为《宿云际寺赠深上人》。诗中表达了诗人对友人的思念和不舍,以及对未来某些事情的担忧。

“暂别青蓝寺,今来发欲斑。” 这两句通过对环境的描绘,传达出一种即将离别的情景,"青蓝寺"给人以宁静古朴之感,而"今来发欲斑"则透露出诗人内心的不安与焦虑。

“独眠孤烛下,风雨在前山。” 这两句则描绘了一种孤独和凄凉的情境。"独眠孤烛下"表明诗人将要独自度过一个夜晚,而"风雨在前山"则增加了这种孤独感的沉重。

“坏宅终须去,空门不易还。” 这两句通过对未来居所变化的描写,传达出一种无常和悲哀。"坏宅终须去"意味着诗人必须离开当前的地方,而"空门不易还"则表明一旦离开,就很难再返回。

“支公有方便,一愿启玄关。” 最后两句中,"支公"可能是对某位朋友或僧侣的尊称,"有方便"意味着这位朋友可能拥有解决问题的方法,而"一愿启玄关"则表达了诗人希望这位朋友能够开启心灵深处的智慧之门。

整首诗通过对自然环境和内心情感的描绘,展现了诗人复杂的情感世界。

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李端(唐)

成就

不详

经历

出身赵郡李氏东祖房,唐代诗人。是北齐文宣帝高洋皇后李祖娥的堂弟李孝贞六世孙。少居庐山,师事诗僧皎然。大历五年进士。曾任秘书省校书郎、杭州司马。晚年辞官隐居湖南衡山。今存《诗集》三卷。其诗多为应酬之作,多表现消极避世思想,个别作品对社会现实亦有所反映,一些写闺情的诗也清婉可诵,其风格与司空曙相似。是大历十才子之一。今存《诗集》三卷。其子李虞仲,官至兵部侍郎

  • 字:正已
  • 籍贯:自号衡岳幽
  • 生卒年:约737年—约784年

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