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英雄欲立异时名，四体难逃五鼎烹。
何事秦车已齑粉，子房和客总全生。
此诗为宋代文学家华岳创作，名为《读张子房传（其一）》。诗中展现了对历史英雄张良（字子房）的赞美与鉴赏。
“英雄欲立异时名”表达了张良希望在不同时期树立起自己的非凡功业和声誉，彰显其英雄气概和远大抱负。"四体难逃五鼎烹"则是说即便是才华横溢、文采飞扬的文学巨匠，也无法逃脱历史的检验，这里的“五鼎”代指古代皇权的象征，暗示着张良不仅在文学上，而且在政治智慧和功业上都达到了顶峰。
"何事秦车已齑粉"一句，通过对秦始皇统一六国、废除旧制度而使用的车辆已经成为历史尘埃的比喻，表明了时光流转，强权亦会随时间而消逝。这里的“齑”字用来形容车轮与地面接触磨损之状，象征着时间对一切事物无情的侵蚀。
"子房和客总全生"则是说张良虽身处乱世，却能以其卓越智慧和手腕，始终保持自己的完整性，保护自己不受伤害。这里“子房”即指张良，“和客”则意味着他能够与各种各样的宾客、时势和解，达成和谐，从而在乱世之中求得生存。
整首诗通过对张良的赞颂，展现了诗人华岳对历史英雄不朽才智的敬仰，以及对他们能够在动荡年代保持自我、实现理想的深刻认同。
不详
南宋诗人。生卒年不详。因读书于贵池齐山翠微亭，自号翠微，武学生。苏师旦，下建宁（今福建建瓯）狱。韩侂胄诛，放还。嘉定十年(1217)，登武科第一，为殿前司官属。密谋除去丞相史弥远，下临安狱，杖死东市。其诗豪纵，有《翠微北征录》
白旄持节使单于，万里风烟十载馀。
柳毅不行沙漠路，却凭归雁为传书。
河梁一别子卿归，删后无诗始有诗。
若把李陵从反汉，马迁膏鼎亦何辞。
将军爱士民心失，太守忧民士气衰。
大抵军民皆赤子，如何从此便藩篱。
一万边兵不立功，却令娄敬自和戎。
犬羊不伏称臣妾，甘拜君王作妇翁。
