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韶华已如此，冉冉积芳尘。
石润先知雨，山浓浑是春。
钓鱼临积水，隔柳见行人。
应有忘归者，扁舟采白蘋。
这首诗描绘了一幅春日山水田园的生动画面，通过对自然景物的细腻描写，抒发了诗人对春天美好时光的感受和对隐居生活的向往。
"韶华已如此"一句，点出了春天的到来，韶华即是春日的别称，这里用以表达时间已经到了花开的季节。接着"冉冉积芳尘"则描绘了落英纷飞、香气浓郁的情景，其中“冉冉”形容轻柔、连续的样子，“积芳尘”则是指花瓣如同细小的尘埃一样散落，充满了诗意。
"石润先知雨，山浓浑是春"两句，通过对自然物象的观察，展现了诗人对春天气候变化的敏锐感知。这里“石润”指的是石头在雨水滋润下的光滑状态，“先知雨”则表明石头似乎能预感到即将到来的雨水；“山浓浑是春”则通过山林中树木郁郁葱葱的景象，直接点出了季节的美好。
"钓鱼临积水，隔柳见行人"一联，描绘了一个宁静而恬淡的画面。诗人可能正在用钓竿垂钓于聚集的水域边缘，而远处则有行人在细柳间隙中隐约可见，这样的场景充满了生活的闲适与美好。
最后"应有忘归者，扁舟采白蘋"两句，则是诗人基于上述描写所引发的联想。这里“应有”表达了一种推测或假设，而“忘归者”则可能指的是那些沉浸在自然美景中，不愿返回现实世界的人们；“扁舟采白蘋”则是这些人可能的行为，他们乘坐平底小船，在水面上采摘着洁白的蓬草，显示出一种超脱世俗、与自然为伴的生活态度。
总体来说，这首诗通过对春天景物的细腻描写，展现了诗人对于大自然的深厚情感和对隐逸生活的向往。
不详
一字仁父。因居余杭溪上之仇山，自号山村、山村民，人称山村先生。元代文学家、书法家。元大德年间(1297~1307)五十八岁的他任溧阳儒学教授，不久罢归，遂在忧郁中游山河以终
宿雨涨溪流，江南四月秋。
市无粮得粜，田有麦难收。
官况全然冷，民饥绝可忧。
沙鸥应笑我，何日放归舟。
淫雨喧中夜，羁人积隐忧。
葵倾那有日，麦腐欲无秋。
小市浑如洗，前溪漫不流。
林鸠兼垤鹳，聒聒几时休。
一痕初见海门生，顷刻长驱作怒声。
万马突围天鼓碎，六鳌覆背雪山倾。
远朝魏阙心犹在，直上严滩势始平。
寄语吴儿休踏浪，天吴罔象正纵横。
几日冥迷醉梦中，醒来衣袖裹春风。
杜鹃未歇鸟声碎，芍药已开花信空。
差胜跨驴愁杜老，尽教骑马笑山公。
卑官安得金貂换，尚有杖头三百铜。
