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一二三四五，东西南北中。
五行攒一处，只是靠金公。
这首诗以数字起始，巧妙地融入了五行学说的概念，展现出一种独特的韵律美与哲学思考。"一二三四五，东西南北中"，数字的排列不仅形成了一种对称的美感，也暗示了宇宙秩序的和谐统一。"五行攒一处，只是靠金公"，则进一步揭示了五行相生相克的关系，"金"作为五行之一，在这里被赋予了核心地位，象征着稳定与坚固的力量。整首诗简洁明快，寓言式的表达方式让人在轻松的阅读中领悟到深邃的哲理，体现了中国古典诗歌的智慧与艺术魅力。
不详
宋末元初著名道士。别号“莹蟾子”。精于内丹学。博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。故后人称其为内丹学中的中派
得一万事毕，一居何所安？
更能忘却一，即此是金丹。
罔象先天地，无形混沌先。
先天交混沌，玄外更无玄。
存诚终入圣，致敬便通玄。
动静了无碍，逍遥乐自然。
物物包含太极微，存诚致敬便知机。
无声无臭无踪迹，体物昭然理莫违。
