五君咏五首(其二)嵇中散

中散不偶世,本自餐霞人。

形解验默仙,吐论知凝神。

立俗迕流议,寻山洽隐沦。

鸾翮有时铩,龙性谁能驯。

形式: 古风 押[真]韵

翻译

嵇康不迎合世俗,原本就是餐食云霞的仙逸之士。
他超脱物欲的验证在于沉默中的仙风道骨,言谈间流露出的是凝聚的神韵。
他特立独行,违背世俗的议论,寻访山林以契合隐居的生活。
即使凤凰的羽翼有时也会被折损,龙的天性又有谁能真正驯服呢?

注释

中散:指嵇康,他曾任中散大夫。
餐霞人:指修行仙道之人,传说食霞可成仙。
形解:身体上的超脱,达到仙人的境界。
默仙:通过沉默表现的仙风道骨。
吐论:发表言论。
凝神:精神集中,显示出高深的修养。
立俗:树立与世俗不同的风气。
迕流议:违背流行的议论,即不随波逐流。
寻山:游历山水,寻找隐居之地。
洽隐沦:与隐居生活相协调。
鸾翮:鸾鸟的翅膀,比喻才智之士。
铩:折损,挫折。

鉴赏

这首诗是由南北朝时期的诗人颜延之所作,名为《咏五君》中的第二首,嵇中散。嵇康,本名嵇叔子,是西晋时期的一位才子,为“竹林七贤”之一,以其不羁的个性和卓越的文学才能著称于世。

诗人在这首诗中表达了对嵇康超脱尘俗、与世无争的生活态度的赞美。"中散不偶世,本自餐霞人"一句,指的是嵇康不随波逐流,与凡尘世界格格不入,他像是天上的人,连云霞都要去品尝。这里的“餐霞”是比喻,不仅表达了诗人对嵇康超凡脱俗生活的羡慕,也透露出一股清高脱俗的情怀。

"形解验默仙,吐论知凝神"则描绘了嵇康在自然界中寻找精神寄托,他仿佛已经与自然融为一体,达到了一种超然物外的境界。他的身体似乎已经不受拘束,精神也达到了极度的宁静和专注。

"立俗迕流议,寻山洽隐沦"表明嵇康对于世俗纷争持有超然态度,他更愿意逃离尘嚣,去大自然中寻找心灵的寄托。这里的“寻山”和“洽隐沦”,是对他隐居生活的一种美好描绘。

"鸾翮有时铩,龙性谁能驯"则通过比喻手法,形象地表达了嵇康独立不羁的个性。他就像那些偶尔展现其雄姿的神鸟,不是随便被人驯服的,而是保持着自己的本性和尊严。

整首诗通过对嵇康生活态度的描写,体现了诗人对于超脱世俗、保持独立精神的赞赏。这样的生活哲学,在当时的社会背景下,更显得独特而引人深思。这也反映出颜延之本人对于才子形象的向往和推崇。

收录诗词(43)

颜延之(南北朝)

成就

不详

经历

南朝宋文学家。祖籍琅邪临沂(今山东临沂)。曾祖含,右光禄大夫。祖约,零陵太守。父显,护军司马。少孤贫,居陋室,好读书,无所不览,文章之美,冠绝当时,与谢灵运并称“颜谢”。嗜酒,不护细行,年三十犹未婚娶

  • 字:延年
  • 生卒年:384~456年

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