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空山卜隐初，生计亦无馀。
三亩水边竹，一床琴畔书。
深林收晚果，绝顶拾秋蔬。
坚话长如此，何年献子虚。
这首诗描绘了一种隐逸生活的意境，诗人似乎已经在山中找到了自己的安身之所。"空山卜隐初，生计亦无馀"表明诗人选择了一个偏僻的地方开始他的隐居生活，而且对于生活的需求也非常简单，没有多余的奢望。"三亩水边竹，一床琴畔书"则具体描绘了这种隐逸生活的景象，竹林和流水都是中国古典文化中常见的意象，代表着清净与宁静；而琴和书，则是诗人精神世界的寄托。
"深林收晚果，绝顶拾秋蔬"表现了诗人对自然的依赖，以及一种自给自足的生活方式。他们在深山中收集果实，在高处采摘野菜，这不仅是生存的需要，也体现了一种与自然和谐共生的理念。
最后两句"坚话长如此，何年献子虚"则带有一丝对未来的一种期待或许是一种自嘲。诗人可能在表达一种希望，即自己能有朝一日能够有所成就，能够向世人展示自己的才华。但是"子虚"二字也让这句话带上了几分调侃的意味，似乎是在说即便是虚幻的成就，也不知道是在哪一年能够实现。
总体而言，这首诗通过对隐逸生活的描绘，展现了诗人对于一种简朴、自然、精神自足的生活态度的向往。
不详
急景遰衰老，此经谁养真。
松留千载鹤，碑隔六朝人。
洞水流花早，壶天闭雪春。
其如为名利，归踏五陵尘。
江峰峰顶人，受法老西秦。
法本无前业，禅非为后身。
院栽他国树，堂展祖师真。
甚愿依宗旨，求闲未有因。
树凉清岛寺，虚阁敞禅扉。
四面闲云入，中流独鸟归。
湖平幽径近，船泊夜灯微。
一宿秋风里，烟波隔捣衣。
高楼怀古动悲歌，鹳雀今无野燕过。
树隔五陵秋色早，水连三晋夕阳多。
渔人遗火成寒烧，牧笛吹风起夜波。
十载重来值摇落，天涯归计欲如何。
