酬乐天赴江州路上见寄三首(其一)

昔在京城心,今在吴楚末。

千山道路险,万里音尘阔。

天上参与商,地上胡与越。

终天升沈异,满地网罗设。

心有无朕环,肠有无绳结。

有结解不开,有环寻不歇。

山岳移可尽,江海塞可绝。

离恨若空虚,穷年思不彻。

生莫强相同,相同会相别。

形式: 古风

翻译

昔日京城中的心念, 如今飘落至吴楚之边。
千座山间道路艰险, 万里之遥音信疏远。
天上的参星与商星永隔, 就如地上的胡地与越国分离。
终日里升降各异, 四处布满了重重困难。
心中有无形的环环绕, 肠中结着无绳之结。
有的结难以解开, 有的环寻觅不停歇。
山岳可以移走, 江海能够阻断。
离别的愁恨如虚空般无尽, 终身思念也无法穿透。
活着不必勉强相同, 相同了最终也要面临分别。

注释

昔:过去,从前。
京城:指古代中国的首都,如长安、洛阳等。
吴楚:古代两个地区,吴在东南,楚在南方,这里泛指远离京城的边远之地。
末:尽头,此处指偏远的地方。
千山:形容山多。
道路险:路途艰难危险。
音尘阔:消息稀少,彼此间隔遥远。
参与商:参星和商星,两星永不同时出现于天空,比喻人不能相见。
胡与越:古代北方和南方的民族,这里象征极远的距离和难以逾越的障碍。
终天:终身,一辈子。
网罗设:比喻社会环境中的种种限制和阻碍。
无朕环:没有预兆的循环,指无端的思绪循环。
无绳结:比喻心中的无由之结,无法言喻的愁绪。
有结解不开:比喻心中的郁结难以消除。
有环寻不歇:指思绪循环往复,无法停止。
山岳移可尽:即使山岳可以移动完毕。
江海塞可绝:江海也可以被堵塞断流,比喻极端情况下的可能性。
离恨:离别的怨恨与遗憾。
空虚:无穷无尽,无法填满。
穷年:终年,整年。
思不彻:思念无法停止或穿透,即无法摆脱。
生莫强相同:活着不必强行追求一致或相聚。
相同会相别:即使暂时相聚或相似,最终也会面临分别。

鉴赏

这首诗是唐代诗人元稹的作品,名为《酬乐天赴江州路上见寄三首(其一)》。从诗中可以感受到作者对于远行和离别的复杂情感,以及对自然景观的深刻描绘。

“昔在京城心,今在吴楚末。”两句表达了作者的心境转变,从曾经停留于京城到现在身处遥远的吴楚边陲。这两地的距离不仅是物理上的,也象征着心理上的隔阂。

“千山道路险,万里音尘阔。”这两句描绘了作者行走在蜿蜒曲折、艰难险阻的山路上,以及因远离故土而产生的孤独与寂寞。道路之险和音尘之阔,不仅是自然景观,也是内心世界的写照。

“天上参与商,地上胡与越。”这里作者将天上的星辰比作商星,将人间的民族混杂比作胡与越。这两句不仅展现了广阔的宇宙和复杂的人类社会,还暗示着人类活动中的无常和混沌。

“终天升沈异,满地网罗设。”这两句表达了时间流逝带来的变迁,以及人世间错综复杂的关系。升沉的星辰象征着时间的不断推移,而“满地网罗设”则是对人际关系和社会纽带的隐喻。

“心有无朕环,肠有无绳结。”作者的心中有无法解开的牵挂,有肠断肚裂之痛。这两句直接表达了内心的苦楚和矛盾。

“有结解不开,有环寻不歇。”这里强调了那些难以解决的情感纠葛,以及那些永远无法平息的心灵创伤。

“山岳移可尽,江海塞可绝。”这两句通过对自然景观的描写,表达了人生旅途中的无尽挑战和困境。山岳与江海象征着生活中的障碍和未知,它们虽然可以被穿越,但永远存在。

“离恨若空虚,穷年思不彻。”这两句诗表达了对于过去美好时光的留恋,以及面对将来而产生的迷茫与无奈。离别之痛如同虚空,不可触摸;而对于未来的思考,则是漫长且难以通透。

“生莫强相同,相同会相别。”最后两句诗则表达了人生中不可避免的变迁和分别。生命中的每个人都是独一无二的,而即使在最亲密的人之间,也终将面临离别的时刻。这是对人世间一种宿命论式的感慨。

整首诗通过作者丰富的情感和精湛的笔法,展现了一个深邃而复杂的内心世界,以及对于人生旅途中苦乐参半的深刻理解。

收录诗词(887)

元稹(唐)

成就

不详

经历

(779年-831年,或唐代宗大历十四年至文宗大和五年),别字威明,唐洛阳人(今河南洛阳)。父元宽,母郑氏。为北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔,是什翼犍之十四世孙。早年和白居易共同提倡“新乐府”。世人常把他和白居易并称“元白”

  • 字:微之

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