临济和尚赞

一句中具三玄,一玄中具三要。

脑后见腮村僧,向上更有一窍。

形式: 押[啸]韵

鉴赏

这首诗由宋代禅宗诗人释德洪所作,名为《临济和尚赞》。诗中以简洁的语言,表达了对临济宗禅师深刻智慧的赞美与理解。

"一句中具三玄,一玄中具三要",这句话揭示了佛法的深奥与复杂,每一句话都蕴含着三个层次的玄机,而每一个玄机又包含三个核心要点。这种多层次、多角度的思考方式,体现了佛法的精妙之处。

"脑后见腮村僧,向上更有一窍",这里以形象的比喻描绘了禅悟的过程。"脑后见腮",意味着在日常生活的表象之下,存在着更为深刻的真理;"村僧"则代表了平凡中的智慧。"向上更有一窍",则是指在追求真理的路上,还有更高深的境界等待着探索。整体而言,这首诗通过简练的语言,传达了禅宗追求内心深处真理的精神,以及不断超越自我、追求更高境界的修行理念。

收录诗词(1809)

释德洪(宋)

成就

不详

经历

年十四,父母双亡,依三峰靘禅师为童子。试经於东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师於庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令返俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆於荷塘寺。后又被诬以张怀素党系南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八

  • 生卒年:1089

相关古诗词

长沙岑大虫真赞

长沙大虫,声威甚重。独眠空林,百兽震恐。

寂子儿戏,见不知畏。引手捋须,几缺其耳。

大空小空,是虎是你。如备与觉,可撩其尾。

嗟今衲子,眼如裴旻。但见其彪,安识虎真。

我拜公像,非存非没。百尺竿头,行尘勃勃。

形式:

清凉大法眼禅师真赞

非风幡动,非风铃语。见闻起灭,了无处所。

何以明之,俱寂静故。此光明藏,平等显露。

由本无明,爱欲悭妒。如隔日疟,痛自遮护。

有能了者,即同本悟。索尔虚闲,随缘静住。

一切仍旧,自无染污。为物作则,崄崖之句。

不可犯干,如大火聚。

形式:

玄沙宗一禅师真赞

根门有功,则是心外见法。

用处换机,则是问时有答。问答交驰,摸索大道。

心法对峙,破碎真如。异哉此老,超出两途。

亡僧面前,波全露水。猛虎须畔,光自照珠。

衲僧不识,如井觑驴。

形式:

云门匡真禅师画像赞二首

见流滔天,公峙如山。壁立万仞,捍其狂澜。

可望而却,不可览攀。犀颅虎眸,美髯绕颊。

云辞电机,霹雳为舌。邪宗堕倾,魔胆破裂。

须臾清明,光风霁月。丛林驴骡,蹴踏龙象。

不可系羁,逸气迈往。我不得济,大地是浪。

忽然现前,清机历掌。阿罗汉有,三毒捺落。

迦没把柄,咄哉黄面。浙子一生,吃著不尽。

形式: