双刃操

吁嗟烈兮佳人,知义兮不知有身。

手持喉兮再割,血洒地兮纷纷。

血洒地兮纷纷,夜有光兮非青燐。

鬼伯抱持兮叩天阍。

形式: 古风

鉴赏

这首诗名为《双刃操》,是明末清初诗人屈大均所作。诗中以“吁嗟烈兮佳人”开篇,描绘了一位英勇的女性形象,她手持双刃,面对生死考验,展现了超凡的勇气与决绝的精神。接着,“知义兮不知有身”,进一步强调了这位佳人的高尚情操和对道义的坚守,即便面临生命危险,也毫不退缩。

“手持喉兮再割,血洒地兮纷纷”这两句,生动地刻画了佳人在危难时刻的英勇行为,她不惜自残以求解脱或复仇,鲜血洒满大地,渲染出一种悲壮的氛围。而“血洒地兮纷纷,夜有光兮非青燐”则通过对比,暗示了这鲜血所散发的光芒并非普通的青磷之火,可能象征着正义、牺牲或是某种超乎常理的力量。

最后,“鬼伯抱持兮叩天阍”一句,将故事推向高潮,似乎预示着这位佳人最终的命运,或是寻求到了某种超自然的帮助,向天界求助,表达了对正义终将得到伸张的期待。

整首诗通过细腻的笔触,展现了主人公的英勇与牺牲精神,以及对正义的执着追求,具有强烈的感染力和深刻的思想内涵。

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屈大均(明末清初)

成就

诗有李白、屈原的遗风。著作多毁于雍正、乾隆两朝,后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》,合称“屈沱五书”。

经历

与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”。曾与魏耕等进行反清活动。后为僧,中年仍改儒服。

  • 称谓:广东徐霞客
  • 字:翁山、介子
  • 号:莱圃
  • 籍贯:广东番禺
  • 生卒年:1630—1696

相关古诗词

待舟操

月将落兮潮水平,舟不来兮伤予情。

独立沙洲兮涕泪零,无人知兮惟流萤。

水禽忽叫兮似人声,追者至兮天欲明,君岂忘兮不来迎。

妾若还兮亦不生,挂榕枝兮心战栗,裙带断兮泥没膝。

魂寻舟兮不见舟,魂见舟兮妾愿毕。

舟迎魂兮更莫迟,波涛惊兮魂恐失。

形式: 古风

黄鹄操(其一)

黄鹄死,不留雏。

母在荆江子在吴,魂来将子人黄垆。

吁嗟乎,黄鹄尔何愚。

留子与雄雄不孤,雄不孤兮尔魂长依吾。

形式: 古风 押[虞]韵

黄鹄操(其二)

前黄鹄兮不留女,后黄鹄兮不留子。

同是婴孩未有知,泉台相伴徒为尔。

女有魄兮子有魂,安得长随黄鹄身。

吁嗟兮,黄鹄恐汝复为人。

形式: 古风

后黄鹄操

黄鹄兮,汝本凤凰,毛羽丽兮多文章。

慕高义兮不字,盛年处兮闺房。

天作合兮咫尺,忽与予兮颉颃。

初筮得兮归妹,予亦忧兮承筐。

宜无实兮有实,果生子兮月望。

甫三龄兮恃失,大母育兮无伤。

于尔甘兮一味,食必同兮膏芗。

梦当门兮桂树,子硕大兮珠光。

以嘉名兮锡汝,将见德兮芬芳。

幸黄鹄兮遗汝,命已胜兮华姜。

岁殷勤兮祭祀,将邀福兮泉壤。

魂有知兮成立,魂无知兮夭殇。

呜呼兮黄鹄,有子兮汝犹不没,无子兮今汝其亡。

呜呼,有子无子兮,维予其皆不能忘。

形式: 古风