译注

哭江西处士陈陶

唐-方干

寿尽天年命不通，钓溪吟月便成翁。

虽云挂剑来坟上，亦恐藏书在壁中。

巢父精灵归大夜，客儿才调振遗风。

南华至理须齐物，生死即应无异同。

形式: 七言律诗 押[东]韵

翻译

寿命终结天年已尽，隐居溪边吟月度日便成了老翁。
虽说他像古人那样墓前挂剑以明志，但也像藏书于壁的雅士般恬淡。
巢父般的高洁之魂归于永恒的长夜，门客之才情风范犹能振奋遗留的古风。
《南华经》中的至理教导我们应万物齐一，生与死本不应有区别对待。

注释

寿尽天年：指自然寿命结束。
命不通：命运无法延续，指死亡。
钓溪吟月：在溪边钓鱼、月下吟诗，形容隐居生活。
成翁：变成老人，这里指进入老年状态。
虽云：虽然说。
挂剑来坟上：典故，比喻不忘旧情或信守承诺，这里指保持高洁之志。
亦：也。
藏书在壁中：把书籍藏在墙壁之中，比喻学识丰富而不外露。
巢父：古代隐士，象征高洁不群。
精灵：灵魂，这里指高尚的精神。
大夜：永久的长眠，即死亡。
客儿：指有才华的门客或文人。
才调：才华和风度。
振遗风：振奋、传承过去的风气或精神。
南华至理：《南华经》即《庄子》，其中的深刻道理。
齐物：万物平等，没有高低贵贱之分。
生死：生存与死亡。
无异同：不应有不同对待，应视为同一。

鉴赏

这首诗是唐代诗人方干的作品，名为《哭江西处士陈陶》。从诗的内容来看，方干在吊唁好友陈陶之死，表达了深切的哀思和对朋友生前品格的怀念。

首句“寿尽天年命不通”，说明陈陶英年早逝，其生命如同断线一般，没有得到正常的延续。"钓溪吟月便成翁"则是说陈陶在世时，常于钓溪之畔吟咏明月，这一行为已然成了他的人生写照。

接下来的两句“虽云挂剑来坟上，亦恐藏书在壁中”，表达了对陈陶品行的赞美。"挂剑"和"藏书"都是形容其人格之高尚，既有勇敢的一面，也有文雅的一面。

"巢父精灵归大夜"一句，则是在说陈陶的精神归于自然，他那清明的灵魂在夜色中与宇宙融为一体。紧接着“客儿才调振遗风”表达了诗人对朋友才华的赞赏，同时也透露出自己要继承和发扬好友遗留下来的艺术精神。

最后两句"南华至理须齐物，生死即应无异同"则是在说南华子（庄周）所说的道理，是要求一切事物都应该达到和谐统一。诗人借此表达了对陈陶的哀悼之情，以及对生命、死亡本质上平等看待的情怀。

整首诗语言含蓄，意境深远，既有对逝者的缅怀，也有对生命哲理的探讨，体现了诗人深沉的思索和高超的艺术造诣。

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方干(唐)

成就

不详

经历

擅长律诗，清润小巧，且多警句。其诗有的反映社会动乱，同情人民疾苦；有的抒发怀才不遇，求名未遂的感怀。文德元年(888年)，客死会稽，归葬桐江。门人相与论德，谥曰“玄英先生”，并搜集他的遗诗370余篇，编成《诗集》传世。《全唐诗》编有诗6卷348篇。宋景佑年间，范仲淹守睦州，绘像于严陵祠配享

  • 号:玄英
  • 籍贯:睦州青溪(今淳安)
  • 生卒年:809—888

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